略论曹植思想的变迁

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 曹植   思想   儒家  

描述： 曹植生活在一个动荡的时代,本文分建安、黄初、太和三期来考察曹植的经历和诗文,从而勾勒出曹植思想的轮廓。本文认为,曹植思想呈现出多元化的特征,但儒与道特别是儒家思想在曹植的思想中占有重要地位,甚至可以说贯穿其思想的始终。

儒、释、道的和谐观比较研究

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教和谐观   佛教   比较研究   儒学  

描述： 我国传统文化是以儒学为主干,以佛教、道教为其两个分支构成的,儒释道三家均有各自的和谐观及其实践活动,认真批判总结三家的和谐观,吸取其精华,使之发扬光大,不仅具有学术理论意义,也具有很强的现实借鉴意义。

儒释道三家的感恩观比较研究

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 感恩观   佛教   道教   儒学  

描述： 儒释道三家有其各自的感恩思想,认真总结传统文化中的感恩思想,对抑制唯利是图,只讲索取,不讲奉献,知恩不报的心理现象,矫正情感荒漠化倾向,不仅具有学术理论意义,也具有较大的现实社会意义。

儒、释、道的荣辱观比较研究

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   道教   荣辱观   儒学  

描述： 儒、释、道三家均有其各自的荣辱观及其指导下的社会实践活动。认真吸取三家荣辱观的精华,对提高全民族思想文化素质,弘扬民族精神和时代精神,促进全社会形成良好道德风尚,促进物质文明和精神文明协调发展,具有重大的理论与现实意义。

儒释道的时间观

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   时间观   比较研究   儒学  

描述： 儒家与佛教、道教虽然都比较重视时间,但侧重点存在差别;儒家具有鲜明的入世性,现实性和功利性。佛教与道教具有明显的不现实性,虚伪性和欺骗性,认真分析总结儒释道的时间观,不但具有学术理论意义,也具有现实借鉴意义。

十三世纪蒙古族引进藏传佛教之哲学根源研究

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教   蒙古族   藏传佛教   哲学   儒学  

描述： 十三世纪蒙古族引进藏传佛教是蒙古族传统思想文化(特别是哲学思想)由宇宙生成论向本体论的转变,通过借助佛教的本体论,完成了对蒙古族宇宙生成论升华,并通过“以儒治国、以佛治心”的政治纲领和实践,实现了元朝大一统的政治格局。

儒、释、道的生育观比较研究

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   道教   生育观   比较研究   儒学  

描述： 儒、释、道三家均有其各自的生育观及其指导下的生育实践活动。认真吸取其精华,去其糟粕,对促进两个文明建设,提高人口素质,不仅具有学术理论研究意义,也具有较强现实指导与借鉴意义。

儒、释、道的自由观比较研究

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   道教   比较研究   自由观   儒学  

描述： 自由是天赋人权。儒、释、道三家均有自己的自由观及其指导下的实践活动,认真批判总结三家自由观,取其精华弃其糟粕,不仅具有现实学术理论意义,也具有深远的历史借鉴意义。

儒、释、道的人际交往观比较研究

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 人际交往观   佛教   道教   比较研究   儒学  

描述： 人是自然属性和社会属性高度集中的统一体,社会生产关系是决定人际交往关系的决定因素。人们在社会生产生活中必然发生某种关系,可统称为人际关系或社会关系。儒家、佛教、道教均有其各自的人际交往理论和实践,认真总结儒、释、道三家人际交往的经验教训,是建设具有中国特色社会主义新文化的时代要求。

蓝鼎元的伦理思想探微

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 道南学派   蓝鼎元   伦理思想   继往开来  

描述： 蓝鼎元是清初儒学道南学派的代表人物,他的伦理思想不仅具有鲜明的传统特征,而且也带有继往开来的历史特点,尤其是其农商惠吾德的新伦理思想在中国伦理思想发展史上占有一定的地位。