儒学与现代世界

作者： 谢仲明   来源： 台湾学生书局 年份： 1991 文献类型 ： 图书 关键词： 儒学  

描述： 儒学与现代世界

更全面地把握苏轼

作者： 暂无 来源： 中国社会科学 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 古典文学研究   现代学术   崇道   苏轼作品   家哲学   复杂性   思想   林语堂   道家道教   研究论著  

描述： 苏轼一向是古典文学研究界瞩目的对象,研究论著极多。以前的研究者,或谓苏轼忠君爱民,是个大儒;或称"东坡居士"是禅宗信徒。现代学术界一般认为苏轼思想(以及以他为首倡者的蜀学一派)是儒、道、释三家哲学的杂糅。综观苏轼一生言行,基本上是在儒学基础上,濡染佛老,也

论中元节的形成、发展及文化价值

作者： 暂无 来源： 贵州文史丛刊 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教徒   祖先崇拜   节日   灵魂观念   老人   思想   文化价值   家庭   历史发展   民间  

描述： 一、中元节的来历中元节俗称“七月半”,是我国各族人民传统的节日之一,它源于祖先崇拜,后来融合了儒、释、道三家的某些思想,经过长期的历史发展,形成为我们今日的民俗活动——中元节。由于中元节同佛教的盂兰

明末基督教与儒学的交流

作者： 孙尚扬   来源： 北京大学 年份： 1991 文献类型 ： 学位论文 关键词： 利玛窦   传教士   基督教   儒学  

描述： 明末来华传教士的主要目的是以基督教归化中国，但他们在客观上却起着沟通当时中西文化的作用，他们使中西宗教、哲学和科学的交流、对话成为可能。此事因而被认为是学术史上的一大公案。利玛窦在当时的作用使他成为本文上篇的主要研究对象，明末士大... >> 详细

明末基督教与儒学的交流和冲撞

作者： 张尚扬   来源： 北京大学 年份： 1991 文献类型 ： 学位论文 关键词： 明末   基督教   交流和冲撞   儒学  

描述： 明末基督教与儒学的交流和冲撞

韩愈哲学思想的几个问题

作者： 暂无 来源： 韩山师范学院学报 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 《天说》   神道观   《原道》   佛老   儒学   天命论  

描述： 本文针对韩愈哲学思想中几个充满矛盾而又历来评价不一的问题,如信天命与疑天命、辟佛道与信鬼神、以唯心主义批判唯心主义等,联系儒学传统思想、结合中唐社会实际和韩愈本人的社会经历、学识文章和修养,进行

隋唐儒学与自然科学

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 定朔   统治思想   夷夏之辨   封建社会后期   隋唐时期   中国封建社会   唐太宗   儒学   大衍历   魏晋南北朝时期  

描述： 隋唐时期,中国封建社会从前期向后期转变。与此相适应,儒学的演变出现了一种承前启后、推陈出新的趋势。这种趋势的主要表现是:作为封建社会前期的统治思想,儒学的天人感应神学目的论和谶纬迷信受到比较集中

论毛泽东思想与儒学

作者： 谭双泉   来源： 坚持和发展毛泽东思想—纪念中国共产党成立七十周年学术讨论会 年份： 1991 文献类型 ： 会议论文

描述： 论毛泽东思想与儒学

儒家经济思想之深层土壤:兼论中国经济思想史中的儒、道融合

作者： 暂无 来源： 求是学刊 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   封建礼教   天道   道家   儒家经济思想   中国古代经济思想   深层土壤   中国经济思想史   崇俭   儒学  

描述： 在中国传统文化的五大主流派(儒、道、墨、法、农)中论其对后人影响之深远,可谓儒、道并举。在传统文化中,尽管独尊儒术,掩盖了其它学派,尤其是道家在传统思想形成过程中的作用,但事实上在民族性格和价值观念

儒学对中国现代化建设的积极意义:从中国古代到现代的经济发展脉络说起

作者： 暂无 来源： 山东大学学报（哲学社会科学版） 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 崇儒   积极意义   自耕农经济   中国经济史   中国历史   中国封建社会   商品经济   自然经济   儒学   封建政权  

描述： 我虽是孔夫子的后裔,而且是研究中国历史的,但说来很惭愧,对博大精深的儒学,我并无研究。我的专业是研究中国经济史,距离哲学、宗教、思想等观念形态的学问要远一些。但我对儒学也有一些肤浅的认识,从总体来说