黄州时期苏轼的人生及思想浅论

作者： 暂无 来源： 学术交流 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄州   思想   人生   苏轼  

描述： 苏轼一生足迹天涯,从京都直至海南。而在这其中,黄州时期无疑是苏轼人生及思想的分水岭。表现为人生的转折:从宫廷走向东坡,这使他远离了官场的喧嚣,回归于自然的宁静。同时苏轼的思想又体现为从执守儒学到三教杂糅的充盈:其儒学精神、道家风采、释者情怀使昔日的苏轼渐渐隐去,一个崭新的苏东坡却潇洒地向世人走来。

对康有为与儒学关系的几点思考

作者： 暂无 来源： 学术交流 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代新儒家   康有为   启蒙自我循环   儒学  

描述： 康有为与儒学有着千丝万缕的联系。需要进一步思考的问题是:康有为对儒学的改造是成功的吗?他可以称为现代新儒家的开山吗?他是“启蒙自我循环”的一个代表吗?戊戌维新时期的康有为对以儒学为核心的中国传统

论陆贾的新儒学思想及其价值

作者： 暂无 来源： 学术交流 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 新儒学   无为   陆贾  

描述： 儒学思想的基本特点是站在"统物通变"历史观的立场上,兼收并蓄,融通道法,对原始儒家的价值观念和仁义思想展开了新的论证。陆贾的新儒学思想对汉初的思想论证、儒学独尊地位的确立都有着重要影响。

儒学推己及人之可能、困境与未来走向

作者： 万勇华   万光军   来源： 学术交流 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 推己及人   可能   未来走向   困境   儒学  

描述： 推己及人是儒学理论体系的重要组成部分。其主体方面,是君子在推,前提是自觉认同群体、努力维护群体。推己及人问题包括在性质上推与不推、及与不及,在内容上是推优还是推劣,在方向上是顺推还是逆推,在方式上是

柳诒徵论儒

作者： 暂无 来源： 学术交流 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 柳诒徵   “学衡派”   “五伦”   孔子   儒学  

描述： 徵在此阵地中秉持“学衡派”的学术宗旨,从儒学与史学相结合的视角,以逻辑和理性的思考方式对儒家思想进行研究,批评新文化运动的过激行为,反思西化理论,力图阐扬儒家思想之精髓,并主张在继承儒学精神的基础上融通中西文化、创造独具特色的民族新文化。

唐宋间儒释道的地位及其相互关系

作者： 暂无 来源： 学术交流 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 优良传统   中国传统文化   儒家思想   世俗社会   统治地位   道教   儒释道   大乘佛教   唐宋时期   儒学  

描述： 中国传统文化以儒家思想为主流。儒家思想在价值观念方面的基本取向,抽象地说,是既承认个人利益,又强调个人利益服从群体利益;既承认人的感性需求,又强调理性对感性的节制。在其价值观念的具体形态中,包含着

江户时期伊藤仁斋与山崎暗斋儒学之异同

作者： 暂无 来源： 学术交流 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 江户时期   儒学派   朱子学   伊藤仁斋   山崎暗斋  

描述： 日本江户时代的伊藤仁斋儒学派和山崎暗斋儒学派,是日本学者研究中国儒学而形成的两大派别,二者之间既有共同点,又有很大的思想分歧。即伊藤仁斋儒学派和山崎暗斋儒学派都重视儒家学派,都关注了儒学中的朱子学

牟宗三美学思想探论

作者： 暂无 来源： 学术交流 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   审美   美学   牟宗三   康德  

描述： 当代学界对牟宗三的哲学思想研究较多,但对其审美理论很少涉猎。牟宗三美学思想的特色在于:强调中国文化生命中有一种“综和的尽气精神”,即英雄的、艺术性精神。牟宗三用儒家的心性之学,改造了康德哲学美学

解庄问题及其学术意义与影响

作者： 暂无 来源： 学术交流 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 以儒解庄   以道解庄   以佛解庄  

描述： 由于儒释道三家思想之确立根基及学术内容的不一致,因而当注家用儒家或佛教或道教思想去解读《庄子》时,其解读之结果不可避免会带有或儒学或佛学或道教化痕迹,从而偏离了《庄子》本身之思想所涵。尽管不同思想

“援佛入儒”:缔造文化传播的新格局——传播视野下的梁漱溟思想研究

作者： 暂无 来源： 学术交流 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 新儒家   文化传播   跨文化传播   援佛入儒   梁漱溟  

描述： ,创设了新的时代命题,缔造了"中国中心主义"视角下的文化传播的新格局。同时,其思想系统内部存在一个文化传播向组织传播的体系性延伸过程。在对中国社会组织结构的改造运动中,梁漱溟领导和实践了一系列群体传播