“五四”新文化运动时期非儒反孔思潮研究回眸

作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 非儒反孔   五四  

描述： 非儒反孔是“五四”新文化运动中非常重要的一股思潮 ,并产生了深远的影响。但因为很多原因 ,大陆学界对此的研究长期处于一种封闭状态。进入新时期以来 ,大陆学者和港台、海外汉学界对这一问题的探索和论证基本上趋于同步了 ,越来越多的研究成果和不同声音浮出水面。

超越性亏空:郁达夫出世心态的文化审理

作者： 暂无 来源： 社会科学研究 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   超越性亏空   出世心态   郁达夫  

描述： 归隐意绪、逃禅意向和自然意趣是郁达夫出世心态的现象学呈现 ;所反映的是郁达夫文化心理结构中儒、道、释文化和西方启蒙理性所隐含的某种超越性亏空。这种亏空 ,既是郁达夫出世心态的文化根源 ,也是整个汉语思想界的现代性缺损 ,它由此带来了今天现代化过程中的诸多问题。

黄河流域宗教文化发展论略

作者： 暂无 来源： 运城学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   历史   宗教   黄河流域  

描述： 黄河流域宗教文化肇始已久。儒、道、释三教在黄河流域先后确立 ,此消彼长 ,相互抗衡 ,最终由“三教鼎立”趋于“三教合一”。伊斯兰教、天主教、基督教传入和发展 ,进一步刺激促进了黄河流域的宗教的发展。 2 0世纪 90年代以来 ,随着党和政府对宗教的重视 ,宗教文化呈现出新的活力。

中国传统文化的价值观与中国特色的心理治疗

作者： 暂无 来源： 中国临床康复杂志 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   危机干预   心理疗法  

描述： 中国传统文化以儒、道、法三家为主,文化中的价值观反映社会过去的生活经验与处理社会问题的知识,提供给人们行为的参考准绳与规范;心理治疗主要是针对个人的心理问题,运用心理学的方法来改善精神生活。由于人们

儒佛道三教与山东方言

作者： 暂无 来源： 泰山学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   方言   词汇  

描述： 山东是儒教文化的发源地,同时,道教、佛教文化也有很强的影响力。本文从文化和语言的角度看儒佛道思想在山东方言词汇中的反映,从一个角度探讨了语言和文化的关系。

辣椒湖南

作者： 蒋祖烜   来源： 长沙：湖南师范大学出版社 年份： 2003 文献类型 ： 图书 关键词： 辣椒  

描述： 本书从辣椒这一特定和特殊的植物切入湖湘文化的研究，立论于辣椒的物质属性和精神属性及两者交叉融合的关系之上，从一个侧面探析了湖南辣椒精神与湖南人革命精神和改革精神的相互关系。

“人”与“天”——前期儒家与自律精神的确立

作者： 暂无 来源： 华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 主体   自律   文化   汉儒   原儒   精神  

描述： 倾向 ,而且促成了儒学和神学的进一步结合。作为其直接的结果 ,是神学的儒学化和儒学的神学化。所有这些 ,从根本上进一步颠覆了中国文化深层意识结构中人的主体性地位 ,消解了原始宗教和原儒文化中原本就已经很

曲阜祭孔典礼志盛 各代表并谒孔陵

作者： 暂无 来源： 上海鲁迅研究 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏   省政府   派代表   曲阜   孔子   花圈   孔德   祭孔   主祭   孔教  

描述： 济南通信、恢复祭孔後、本年第一次国府遣派代表到曲阜致祭并谒陵、礼节极为隆重、中央国府代表褚民谊、叶楚伧等二十六日由京到曲、当晚返回兖州住宿、二十七早五黠、再乘汽车回曲、举行

在历史语境中审视——《新青年》杂志陈独秀反儒非孔再论

作者： 暂无 来源： 天府新论 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 反儒非孔   《新青年》   历史语境   陈独秀  

描述： 《新青年》杂志中的陈独秀 ,是“攻击孔教最有力的健将”之一 ,其反儒非孔的言论主要针对“儒者三纲” ,反复辟固共和、新人格求适存是其基本指归。在种种因素的影响下 ,陈独秀反儒非孔犹显激烈。由此引发的争议持续至今。今天重新讨论这一问题 ,仍应强调“历史语境”

西南巨儒莫友芝

作者： 暂无 来源： 文史天地 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 莫友芝   清朝   文字狱   科举考试   儒家  

描述： 清王朝在夺取全面政权之后,为了维护其统治,大兴文字狱,屠杀儒林,钳制思想,至康熙时发展到无以复加的状况,仅戴名世的《南山集》一书,就诛连了数百人。成千上万的文人学士惨罹其祸,或身首异处,或徒刑流放边塞。谈史色变论文惊心的政治阴霾久久地笼罩着中国大地,从史从文极为艰难和危险。为免遭祸患,而又希冀有所建树的有志之士将目光和追求转向了新的途径,有的人同样获得了世所瞩目的成就。钱大昕、钱大昭兄弟,王鸣盛、王念孙、洪亮吉、郝懿行、包世臣、王筠、莫友芝、吴大徵等在文字学、经学、音韵学、训诂学、版本目录学等方面都有杰出的贡献。莫友芝(1811年—1871年)字偲，号郘亭,晚号眲叟,贵州省独山县人,晚清时期著名学者、诗人、文字学家、书法家,世称“西南巨儒”。莫友芝在诗文、文字学、史学、音韵学、训诂学、版本目录学,以及书法、金石诸多方面都有很深的造诣,著述颇丰。已经刊行的就达五百余万字,蔚为大观。《清史稿》、《中国少数民族历史人物志》、《清代七百名人传》等史书都列有莫友芝传记。《辞源》、《辞海》、《汉语大词典》等闻名中外的辞书典籍都有关于莫友芝的专条评介。莫友芝天资聪明,三岁时便开始认字读书。兄弟莫友芝像姊妹读书习文的草堂在莫...