墨子 重实操 轻虚理

作者： 暂无 来源： 东方养生·上半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 文／南坡 “孔席不暇暖，而墨突不得黔。” ——韩愈 班固《汉书·艺文志》谈到先秦诸子时，有所谓“九流十家”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

东汉思想家王充和他的《论衡》

作者： 暂无 来源： 语文世界·高中版 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 后汉书   思想家   王充   东汉   唯物主义   仲长统   《论衡》  

描述： 进行无情的鞭挞，写了《问孔》和《刺孟》；他强烈反对法家的“偏驳”．批判韩非，写了《非韩》；他驳斥墨家的有鬼论和经验主义，写了《论死》《薄葬》；他指出名家的局限，写了《感类》；他批评阴阳家“其文少验”，写了

中国人的“圈子效应”

作者： 暂无 来源： 畅销书摘 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 都有自己的家规家训，并被他们的子孙世代遵守着。中国人对他们悠久的家庭史感到骄傲和自豪，有的家族甚至可以追溯到几千年前。一些有名望的家族能考查到每一代祖先的姓名。其中广为人知的恐怕就是孔氏家族

圣源寻圣

作者： 暂无 来源： 山东文学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神空间   建构   课题研究   文化品格   华夏民族   发祥地   山东济宁   农民起义   圣人   梁山  

描述： 口魏东建 一 一直醉心于“‘华夏民族’精神空间与文化品格的建构及发展”这个课题研究的我，对于山东济宁这个地方，很是牵肠挂肚，认定走进这个既有孔、孟等诸位圣人生存地的儒学发祥地

专题-路上的孔子

作者： 暂无 来源： 国学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 反对孔子。他的矛头直指孔子本人，“孔某盛容修饰以蛊世，弦歌鼓舞以聚徒，繁登降之礼以示仪，务趋翔之节以观众，博学不可使议世，劳思不可以补民，累寿不能尽其学，当年不能行其礼，积财不能赡其乐

孟子的民本效应

作者： 暂无 来源： 现代企业文化 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 文／叶建华 孟子是我国战国时期的思想家、政治家、教育家，是孔子之后的儒学大师，后世将其与孔子并称为“孔盂”，且被称为“亚圣”。 孟子其人 孟子（约前372-前28 9年

征服皇马≠征服伯纳乌

作者： 暂无 来源： 足球俱乐部 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： “只要取得三冠王，就为葡萄牙教头离队提供方便”的口头承诺“选择性失忆”，转而设置高门槛：皇马要么掏出1600万欧元的分手费，要么以3500万欧元打包迈孔和“水货”夸雷斯马！佩雷斯非葡萄牙教头“不娶

背叛自我，就是叛道

作者： 暂无 来源： 东方养生·上半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 顾老爷子的书信集， 尤其晚年， 他很多的准则都是以孔 子尤其是《论语》里的 只言片语为依归。 顾老爷子真有脾气，够倔。信写得真短。有话则长，数页

收藏：西汉楚王墓玉器

作者： 暂无 来源： 华夏地理 年份： 2016 文献类型 ： 期刊

描述： 玉，前者放入死者口中，称为“口琀”，后者放在死者手中，称“玉握”。因为是一次性给死者用的，所以其雕刻的刀法也就较为简单粗率，不像战国玉佩那样“游丝毛雕”。狮子山楚王墓出土的玉器中也有玉蝉，但其上有孔

从《诗》学到诗学}一论孔颖达诗学阐释学思想

作者： 暂无 来源： 理论月刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 毛诗正义   文势   阐释学   疏不驳注  

描述： 近三百年学术史》中说：“孔冲远并疏毛郑，疏家例不破注，故遇有毛郑冲突之处，便成了‘两姑之间难为妇’。免强牵合打完场，那疏便不成片段了”.现当代的许多学者，已然沿袭这种观点，“唐孔颖达作《毛诗正义》，守