“四七之辩”的肇始、系谱化及其“终结”：16至19世纪朝鲜儒学的逻辑进程

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 性理学   日据时期   儒学研究   七情论   李震相   朱子学   逻辑进程   哲学论   四端   论四端七情书  

描述： 》的序言中说到:"朝鲜儒学者的头脑的70%~80%消耗于四端七情论,朝鲜儒学的相关著述的核心即是四端七情论。"~②对"四七之辩"从哲学与历史为两轴,进行以关键人物为线索的学术回顾是理解朝鲜儒学发展脉络的钥匙,也是窥见韩国儒学之特性的重要通道。

意境之根与意境之品

作者： 暂无 来源： 求索 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 意境论   中国古典美学   音乐与艺术  

描述： 中国古典美学的理论基点是先秦哲学。作为中国古典美学中一个非常重要的审美概念,"意境"的哲学基点大致有以下几种学术观点:其一,意境源于老庄哲学,该观点是基于对中国美学思想渊源的整体考察而得出的;其二

康有为国乐改良思想及其历史影响探论

作者： 暂无 来源： 黄钟(中国.武汉音乐学院学报) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 乐教   国乐改良   康有为   以西化儒  

描述： 康有为是清末民初学术思想界最具代表性的人物,他不仅是今文经学大师,也是我国近代倡导新式学校音乐教育之第一人。综观其音乐著述及其音乐教育实践,可知其之所以提倡音乐教育虽受国外重视音乐教育之影响,然其

晋祠之景清门、惠远门考略

作者： 暂无 来源： 文物世界 年份： 2013 文献类型 ： 期刊

描述： 唐叔虞祠,对于其创建年代和迁址年代,学术界众说纷纭、各抒己见.地方学者郭怨舟先生曾撰写考证性文章《晋祠圣母殿究竟建于何时》、王剑霓先生有《晋祠圣母殿年代考》,后来也有很多从事文物工作的专家学者接踵其后,都从不同角度撰写文章考证其创建年代.

荻生徂徕功用儒学探析

作者： 侯应寿   来源： 西南政法大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 人情   圣道   功用儒学   圣人   荻生徂徕   儒者之道  

描述： 追捧的文化之星，就像古时的中国一样，儒学始终也是日本官方的统治思想。而到了封建社会发展顶期的江户幕府时代它的兴盛更是达到了登峰造极的地步，产生了许多儒学学派，开始遍地开花，可谓盛极一时。 而做为日本儒学文化史上影响巨大的儒学大师荻生徂徕就活跃在这样一个儒学学术百家争鸣的时代，他用日本固有的实用文化元素对儒学进行了

梁漱溟与小岛祐马的儒学思想对比研究

作者： 王紫玉   来源： 湖南大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 梁漱溟   小岛祐马   现代   儒学   对比研究  

描述： 梁漱溟与小岛祐马作为中日现代儒学思想的代表人物，对他们的研究，不论在思想史、哲学史还是学术史上，都具有重要意义。本文试图从两人所处的时代背景及两人的思想特征和思想基础入手，分别对两人的儒学思想

《礼记正义》孔颖达语言观研究

作者： 张雪   来源： 郑州大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 语法观   词汇观   孔颖达   修辞   礼记正义  

描述： 本文大致分为绪论、正文和结语三部分。第一部分是绪论,笔者试图以《礼记》的流变为主轴来窥探其发展脉络,理清《礼记正义》学术渊源。通过叙述《五经正义》的编撰情况,着重说明《礼记正义》的卷数、书名、流传

周易 05

作者：   上古   伏羲   商   周文王   春秋   孔子   凌永放   来源： 北京：中国画报出版社 年份： 2013 文献类型 ： 图书

描述： 关于“占卜”的书，也就是对未来事态的发展进行预测，它上可测天，下可测地，中可测人事。关于《周易》的作者和成书过程，学术界有这样一句话做了准确的概括，那就是“人更三圣，世历三古”。所谓“三圣”、“三古

中华文化与文明 教育与圆满人生

作者： 李漫博   马学禄   来源： 海口：海南出版社 年份： 2013 文献类型 ： 图书

描述： 《中华文化与文明的整体观》从文化的认知方式、价值诉求、行为方式与学术范式的整体上，揭示了中华传统文化的奠基与特质，揭示了中华儒学道性文化的根本性质。并与西方的科学理性文化，印度的禅学玄性文化加以比较

中华经典名著全本全注全译丛书 孟子

作者： 方勇   来源： 北京：中华书局 年份： 2013 文献类型 ： 图书

描述： 集注》、清人焦循的《孟子正义》等，都是很有影响的注本。本次译注以中华书局1954年版1986年北京第5次印刷《诸子集成》所收焦循的《孟子正义》为底本，并充分借鉴吸收了前人和今人的学术成果。本书由方勇译注。