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- 汉史研究中的几个重要问题新探
- 作者： 暂无 来源： 南京社会科学 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 新 《孝经》 后楚 汉承秦制
- 描述： 学术界受《汉书》的误导,常把“秦汉”并称,不妥。秦、汉之间,应有“后楚、楚汉战争”;两汉之间,应有“新、更始之乱”等时期。《汉书》还从古为今用的角度,全面作伪董仲舒传,编造汉武帝尊儒是“罢黜百家独尊
- 新“新儒家”的精义
- 作者： 魏萼 来源： 第二届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文 关键词： 新儒家 儒家思想 儒学 中华文化 价值观
- 描述： 儒家思想最大的特色是它富有整合性、持续性和创新性，因此它有“一以贯之”和“与时俱进”的思想体系。 本文讨论是西方“基督新教”是从神学与宗教为基础的科际整合，而“儒家新教”是从哲学与伦理为
- 新儒家与老传统
- 作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力 新儒家 《新唯识论》 冯友兰 牟宗三 儒释道 一元主义 二十世纪 五四运动 辛亥革命
- 描述： ,不合新风,只有儒,尚可变通为用。熊十力就是在儒释道三家中变通的高手,以《新唯识论》成了体系。又有国学深厚、兼善西学的冯友兰提出“新理学”,得到历史学者钱穆、文化学者梁漱溟等人的呼应,于是新儒家顺势如潮起。 二、看传承 夫新儒家学者甚多,总而言
- 也谈后新儒家时代
- 作者： 暂无 来源： 哲学动态 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代新儒家 东方主义 “第三代新儒家” 余英时 刘述先 牟宗三 当代新儒家 当代新儒学 “新儒学” 后新儒家
- 描述： 也谈后新儒家时代洪晓楠（大连理工大学社科系１１６０２３）近读范桂萍、干春松二君的《后新儒家时代》（载《哲学动态》１９９７年第３期）一文，颇有启发，现就这一话题谈谈自己的粗浅想法，以作回应。所谓“后新儒家时代”是相对于以熊十力、牟宗三等为代表的现代新儒...
- 儒家自我称呼新探
- 作者： 丽·伊·戈落瓦乔娃 来源： 第三届世界儒学大会 年份： 2010 文献类型 ： 会议论文 关键词： 新先秦学法 学派命名 《论语》 儒家文化
- 描述： 1．儒家派命名的来源不像道家、墨家、法家那样一目了然。自汉代时儒家学士为释之绞尽脑汁，而至今儒家自称尚未猜测的秘密还是引起现代学者的注意。简述历来存在的对儒字意义的主要解释，本文作者求助于河北
- 新加坡儒家德治思想的理论与实践
- 作者： 暂无 来源： 中国商界 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 道德建设 德治 儒家
- 描述： 的具体情况,赋予了新的内容.儒家的"内圣外王"的儒式政治模式对新加坡经济文化占有很大的的作用,对新加坡领导产生了重要的影响,同时为创造并维系一个稳定有序的社会环境,创造良好的经济氛围都产生广泛和深远的影响.
- 《系辞》的儒家思想新论
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 人道观 历史观 《系辞》 方法论 天道观 《易传》 儒家
- 描述： 《系辞》是《易传》中体现儒家思想最为充分的历史文献。但近年来对它的属性问题进行了激烈的争论，属道属儒莫衷一论。本文从儒家的天道观、人道观、历史观和方法论四个方面阐述《系辞》的儒家思想，指出“易有太极
- 现代新儒家研究的独特视角——《佛学与现代新儒家》评点
- 作者： 暂无 来源： 理论与现代化 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 近代化 资产阶级民主革命 现代新儒家 中国传统文化 独特视角 南开大学 中西文化交流 儒佛交融 中国儒学 近代佛学
- 描述： 南开大学哲学系卢升法先生的专著《佛学与现代新儒家》最近问世了。全书分“佛学”、“儒佛交融之展顾”、“佛学的近代化”、“佛学与现代新儒家”等四编。这是一项新的学术成果,它为我们展示了印度佛教与中国儒学相互嬗递、会通融和的历史进路及现代结晶,同时向学界提供了现代新儒家研究的独特视角。
- 儒家自我称呼新探
- 作者： 戈洛瓦娇娃.丽.伊. 来源： 第三届世界儒学大会 年份： 2010 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 儒家派命名的来源不像道家、墨家、法家那样一目了然。自汉代时儒家学士为释之绞尽脑汁,而至今儒家自称尚未猜测的秘密还是引起现代学者的注意。简述历来存在的对儒字意义的主要解释,本文作者求助于河北大学中文系