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- 李商隐《锦瑟》新解
- 作者： 暂无 来源： 重庆广播电视大学学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 朦胧多义 李商隐 《锦瑟》 古典诗歌
- 描述： 《锦瑟》是李商隐诗中最多义难解的作品之一,这与诗中蕴藉含蓄的语言修辞和大量典故的巧妙运用有密切的关系。从文化解读的视角出发,《锦瑟》之所以最终呈现出一种诗意朦胧多义、诗境幽隐奇缈、情感复杂曲折的艺术特色,其深层原因是儒释道思想对作者创作的交错影响。
- 贾若瑜：赤水河畔儒将军
- 作者： 暂无 来源： 当代贵州 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 赤水河 抗日军政大学 贵州 兵运工作 参谋长 将军 国民党军
- 描述： 贾若瑜，1915年生，贵州赤水人。1929年开始参加革命。1933年奉命放弃学业打人贵州军阀部队做兵运工作。1935年，成功带领国民党军一个机枪连加入红军，后参加了长征。1941年7月，贾若瑜从“抗日军政大学”调任山东纵队第五旅参谋长，直接参与和指挥了五旅反扫荡、反投降的战役和战斗。
- 江苏纸马
- 作者： 陶思炎 来源： 南京：东南大学出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 扎纸 民间艺术 江苏
- 描述： 本书以省内不同产地的纸马为研究对象，通过概念界定、研究现状的梳理、信仰背景的分析、艺术基础的发掘，以对江苏纸马的历史分布和图像系统作出论说，并选取几个较有影响的印马作坊做典型调查，进而对江苏纸马的现状和艺术作出深入分析与概括。
- 朝鮮茶山丁若鏞的論語說三條
- 作者： 金彥鍾 来源： 2011年亚洲汉字学与教国际研讨会 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 一、序言茶山丁若鏞(1762-1836)是能代表朝鮮儒學者。他在52歲時(1813),以自己精湛無比的知識,完成了一共四十卷的《論語古今注》。雖然,此書還沒能在中國和日本等漢字文化圈學界廣爲流傳
- 若念楚州苍生苦 纵是奇冤也不该
- 作者： 暂无 来源： 阅读与作文（高中版） 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 《窦娥冤》 刑场 关汉卿 古典悲剧 代表作
- 描述： 并不为多，方式却极为不妥；若念楚州苍生苦，纵是奇冤也不该。 一。两桩誓愿真正受苦是苍生 楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债
- 对马班游侠观的再认识
- 作者： 暂无 来源： 考试周刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 司马迁 班固 定义 影响 游侠观
- 描述： 侠是中国文化中一曲美妙的声乐,一篇浪漫的诗章。中国自古有好侠之风。西汉时期是游侠的盛行时期,前四史中《史记》和《汉书》均为游侠专门立传。但两者的游侠观差异甚大。本文试图对马班游侠观进行再认识,即从"侠的定义"角度切入,探究其差异之因,并从儒侠文化同一性的角度探究马班游侠观对后世的影响。
- 试论马克思主义与儒学的结合
- 作者： 陈超 来源： 长春理工大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马克思主义 中国化 结合 儒学
- 描述： 马克思主义作为人类历史发展的结晶,是全世界无产阶级和劳动人民革命斗争经验的智慧成果。马克思主义在中国的传播与发展势必要与我国传统文化之一的儒学联系起来。本文在研究了马克思主义与儒学在产生背景、价值取向、理论高度以及具体内容等方面存在较大差异,但二者在实践思想、理想主义、人本思想和整体思维等方面是相通的,这就为二者的结合提供了理论依据。在马克思主义内容方法的指导下,对儒学采用“取其精华,去其糟粕”的态度,抛弃其中腐朽的封建残余,将“天人合一”、中庸等符合我国现代国情的优秀品质进行继承和创新,实现儒学的现代化
- 马克思主义视域下儒学的宗教性研究
- 作者： 孙书洋 来源： 延边大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马克思主义 宗教性 儒学
- 描述： 本文以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础,运用发展的马克思主义宗教观基本原理,站在21世纪马克思主义者的角度对儒学的宗教性进行客观的论述。通过对儒学产生渊源和发展过程研究的基础上寻求其宗教性的根源；通过对儒学文化内涵、文化特征、文化核心研究的过程中寻求其宗教性的表现；通过对儒学在古代、近代、当代的社会历史地位上来寻求其宗教性的作用点。目的是在论述过程中逐渐解离出儒学宗教性。中华民族历史悠久闻名于世,在生存与发展的历史进程中,创造出了灿烂的文化,以儒、释、道为代表的中国哲学是其重要的组成部分。儒学作为中国哲学