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根据【检索词:鬼神观】搜索到相关结果 487 条
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看不到的世界——中西方绘画对于无限空间的表现
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作者:
暂无
来源:
大众文艺
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
鬼神
隐喻性
空间
意境表达
构图
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描述:
中国传统艺术受到儒、释、道精神的影响,从而形成营造意境空间,多维超时空的构图方式、笔墨淋漓晕染的艺术语言的绘画艺术审美经验;反观西方则通过严谨科学求证,理性分析。加之绘画语言的写实性、立体感的塑造。传达出的哲思与隐喻性,给观者带来不同的思考体验,并体现出对于无限空间的不同表达方式。随着时代变迁,又显出交融态势,成为艺术作者创作的一项选择。
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民间鬼神信仰与易学思维
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作者:
暂无
来源:
唐山文学
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
卜筮之书
鬼神信仰
易学思维
流传过程
思维体系
神秘文化
《周易》
中国民间
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描述:
《周易》最早是以卜筮之书的面目出现的,但在发展流传过程中,其内在哲理和思维体系越来越被人们重视。现在提到"阴阳"五行"时,仍会很自觉地将它与中国的神秘文化相联系,中国民间鬼神信仰文化的体系形成与
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耶律楚材的三教观浅析
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作者:
暂无
来源:
西江文艺
年份:
2017
文献类型 :
期刊
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描述:
少数民族政治家的宗教思想具有重大意义。他的既“宗儒”又“重禅”,强调儒佛互补;既“尊道”又“斥道”,尊的是老庄道家思想,斥的是道教鬼神流变。
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憨山《观老庄影响论》浅析
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作者:
暂无
来源:
中国佛学
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
憨山
庄子
《观老庄影响论》
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描述:
憨山《观老庄影响论》站在佛教的立场上,对涉及《老子》与《庄子》的诸多问题进行了全面的论述。他在《叙意》中主要阐明了自己著述《观老庄影响论》的目的与方法,在《论教源》中将"妙悟"视为一切言教的根源,在
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中国传统健康观探析
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作者:
暂无
来源:
中国医学伦理学
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
历史渊源
健康观
局限性
传统文化
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描述:
中国传统健康理念植根于传统文化,汲取儒、释、道、杂各家健康观念之精华,形成了独特并有丰富内涵的健康观,这些朴素的健康之道是现代健康观的历史渊源和宝贵财富。通过解析传统典籍中关于健康的阐述,引证其中
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太虚大师的和平观探析
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作者:
暂无
来源:
时代报告
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
太虚
和平
战争
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描述:
利自"观在其中扮演了重要角色.认为在战后世界和平规划中,应把对人类心理的改造置于首位,人类的心力是变革的根本动力,而这种改造的心理工具就是儒佛文化,如儒家的克己崇仁、佛家缘成史观下的无我观和自他两利观
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观诸子 解名家
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作者:
暂无
来源:
商业文化
年份:
2017
文献类型 :
期刊
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描述:
百家争鸣时期有很多著名的学派,如儒、道、法、墨等等,虽然其中一些已经消失在了历史的洪流当中,但是至少他们都曾经存在过,并且为人们所熟知,但是你知道诸家之中还有一个“名家”吗?名家是诸子百家之一。在先秦时期,名家以辩论名实问题为中心的传输思想学问与学术,名家重视“名”(概念)和“实”(事物的状况)关系的符号、工具、载体为中心的相互传播、表达、交流的研究与运作。名家是协助权威者的能量气场延续,
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徽商的诚信观
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作者:
暂无
来源:
中外交流
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
儒家思想
诚信
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描述:
活跃于明清经济舞台上的徽州商帮,由于它孕育于在中国封建社会占统治地位的儒家氛围之中,又直接来自于儒风盛行的徽州地区,所以徽州商帮不仅有好儒之名,而且有力倡儒风之实,并使“贾”与“儒”一张一驰,跌相为用.”儒家所倡导的诚、信、仁、义等道德规范,在徽商那里,无论是在一般认识上,还是在具体实践中,都得到了相当的发挥.
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晚清南洋新式学堂的“圣教南暨”
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作者:
暂无
来源:
原道
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
槟榔屿
《奏定学堂章程》
兼学中西
英荷殖民地
圣教
官话
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描述:
师生定期恭行祭孔祭祖以及礼敬天地鬼神之礼仪,实际上也是向邻近各地英荷殖民地华人社会示范,表现新式学堂课程与学制特点在于以儒为宗、兼通中西。这是中国近代史上第一次发生全国统一的教育行政延伸到南海土地
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试论敦煌变文孝道观的特点
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
孝道观
唐代
敦煌变文
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描述:
和敦煌歌辞中的孝道观一样,敦煌变文中的孝道观显示了不同于官方孝道观的历史存在。这种创作于下层士人或民众的作品中所体现的孝道观,既有对官方孝道观的因应,也有自己的别样特色。敦煌变文孝道观最大的特点是,具有通俗性、世俗性、地域性,并带有三教融合的内容。可以说,是儒、释、道三教共同构建了唐代敦煌地区的孝道观。基于历史知识、调动一切宣扬形式、展示多样表现手法的敦煌变文孝道观,构成了中国伦理教化史上最丰富多彩的一页。