圣人思道的光芒——论孔子天命鬼神观的进步意义

作者： 张瑜   来源： 西北大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 鬼神观   孔子   天命观  

描述： 本文主要研究的不是孔子天命鬼神观的具体内容,而是其进步意义对中华民族心理和国民性格塑造方面的重大影响和作用。论文首先是从考证孔子天命鬼神观产生的历史背景入手的,阐述了“天”、“天命”、“鬼”、“鬼神

孔子的幸福观思想探析

作者： 王燕霞   来源： 西北大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子   《论语》   幸福观思想  

描述： 博大精深,后人主要通过记录孔子及其弟子言行的《论语》对其思想进行解读。《孔子的幸福观思想探析》便是基于对《论语》解读的同时,就其中表述孔子幸福观思想的部分进行梳理。孔子的幸福观思想是立足于人的道德价值之上

王夫之对孔子的研究

作者： 郑熊   来源： 西北大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 气本论   王夫之   孔子   人性论   天命论   致知论  

描述： 进行了界定，然后秉着理气合一的气本论详细阐述了孔子的具体思想。在天命论上，王夫之批判了孔子的意志之天，重新诠释了天、命、鬼神范畴的含义，把孔子的天命论改造为形而上学本体论。在人性论上，孔子注重人的道德

孔子删《诗》研究

作者： 朱红   来源： 西北大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子诗论   孔子   删诗   上博简  

描述： “孔子删《诗》”问题,是孔学、《诗经》学研究争论千年的悬案,它关系到《诗经》的成书和孔子研究《诗经》的学术方法及后代《诗经》学思想观念的形成。近几十年的讨论中,持肯定和否定的观点都有。从数量上看,肯定、否定孔子删《诗》的论文大致持平。不管是肯定者还是否定者,所使用的还是历代讨论这一问题时的传统材料,都没有提出更多新的证据。本文试从“孔子删《诗》说”的历史流变、孔子删《诗》之争、新材料的出现与孔子删《诗》研究、孔子删《诗》之我见四个部分对“孔子删《诗》说”作专题研究。本文在利用传世文献的基础上,亦结合了《上

现代新儒学文化兼容性研究

作者： 杨冠兰   来源： 西北大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 现代新儒学   五四时期   文化兼容性  

描述： 文化的兼容,如援佛学唯识观和“一心二门论”入儒；三是对道家文化的兼容,如援道家人性论和艺术精神入儒。现代新儒学文化

菲律宾布拉卡国立大学孔子学院汉语教学现状与分析

作者： 李唯嘉   来源： 西北大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 布拉卡孔院   教学分析   菲律宾  

描述： 通过对菲律宾及菲律宾布拉卡国立大学的汉语教学进行概括式分析后,发现实际汉语教学中存在课时安排、汉语教材选择以及汉语课堂的教学反馈三方面问题,针对这三方面问题,结合笔者本人自身专业知识和近一年以来在菲律宾布拉卡国立大学孔子学院的教学实践活动,通过因地制宜和与时俱进的观念和想法,就菲律宾当地的汉语教学活动,尤其是此孔子学院,应采取少时多频的课时安排,选用规范有趣的汉语教材以及科学高效的进行课堂教学,从而达到高效的汉语教学。

梁启超的孔子研究述略

作者： 李志松   来源： 西北大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 梁启超   孔子观   孔子   孔子研究   孔学  

描述： 孔子和梁启超是中国历史上两位伟大的思想家。探讨梁启超对孔子的研究在学术史上、孔学发展史上以及梁启超研究史上都有重要的现实意义。梁启超对孔子的研究具有阶段性,他对孔子的认识也不断发展,故而其孔子观

儒教社会中的独行者：李贽儒学思想研究

作者： 王宝峰   来源： 西北大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 李贽   儒教社会   儒学思想  

描述： 在归纳总结有史以来李贽思想研究既有成果基础上，本文采用“还原性诠释法”研究了李贽儒学思想。“还原性诠释法”是适应时代要求，旨在彰显中国思想主体性之中国思想史研究方法。该方法强调回到历史现场、思想家个体、文本全体，以整个社会存在(经济、政治、社会生活等等)为背景和前提，致力于尽量接近当时思想界以及思想家个人思想原貌和全貌的还原。此外，该方法还简略初步地探索了运用古代汉语诠释原始文本、表述现代学术观点之可能性。本文以整个儒教社会和李贽个人儒学思想进程和内容之间的紧张为主线，历史地、具体地展开了李贽儒学思想研究