陈独秀孔子观研究

作者： 傅丽丽   来源： 曲阜师范大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马克思主义   孔子观   陈独秀   儒学  

描述： 陈独秀在中国近现代史上是一个承上启下的重要人物,他上承民主革命的先驱者康有为等,下启五四时期的一代革命知识青年。作为时代的缩影,陈独秀对孔子的看法影响了近代学人。内忧外患的国内背景使得他将近代中国社会落后的原因归结为儒家传统文化的落后,故而对孔子思想的认识比较偏颇,对孔子儒学的批判也较片面。然而,作为新文化运动的主要倡导者和五四运动的领袖,陈独秀在反对孔子儒学的同时又声明自己并非反对孔子本人,这显然与其政治理想、知识结构和人生境界关联密切。因此,研究陈独秀的孔子观,对正确认识孔子思想及新文化运动的精神实质

冯友兰孔子观研究

作者： 杨迪   来源： 黑龙江大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子观   冯友兰   儒学  

描述： 孔子是儒家学派的创始人，是中国古代最有影响力的思想家之一。他的思想对中国传统文化产生过深刻的影响，也是中国哲学研究者们极为重视的研究对象。冯友兰毕生致力于对中国哲学的研究，他对孔子儒家思想的研究，自始至终都是与中国社会的历史命运联系在一起的。本文根据冯友兰几部哲学史著作中对孔子的评价，以及他发表的关于孔子思想的文章为依据，将冯友兰的孔子观划分为四个时期，探讨他不同时期对孔子思想的不同评价，并且从冯友兰生活的时代背景以及冯友兰作为哲学家所肩负的历史责任感这两个方面出发，分析冯友兰孔子观演变的原因。在总结出冯

林语堂的孔子观

作者： 厉文君   来源： 中南民族大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《孔子的智慧》   孔子观   文化整合   林语堂  

描述： 林语堂的孔子观

郭沫若与吴虞孔子观之比较

作者： 文天行   来源： 郭沫若与文化中国——纪念郭沫若诞辰120周年国际学术研讨会 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文 关键词： 吴虞   比较   孔子观   郭沫若  

描述： 五四时期,反孔声浪席卷神州大地。吴虞被尊为打倒孔家店的老英雄。郭沫若有自己的不同看法,并毫不掩饰对孔子的崇拜。本文从孝道、礼制、大同诸方面对郭沫若与吴虞的孔子观作一个比较,以图对打倒孔家店的再认识、对中国传统文化的积极评价有所裨益。

荻生徂徕的孔子观：从“圣人”到自画像

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子观   圣人   荻生徂徕  

描述： 随着中国儒学传入日本,中国儒者推崇孔子的传统也随之传入日本。但日本江户时代中期的儒学家荻生徂徕却与其他的儒家学者不同,形成了自己独特的孔子观。由于徂徕认为自己不是圣人,所以不能凭借私意来判断孔子是否为圣人,只好随众一起姑且称孔子为圣人。孔子将"先王之道"传于后世,所以徂徕认为孔子是"传礼者"或传道者。而徂徕认为自己同孔子一样也是将"先王之道"传于后世即当时的日本,所以徂徕也将自己定位为传道者;加之自己的人生经历和政治主张同孔子十分相似,所以徂徕也以日本的孔子自居,即将孔子作为自己的自画像。

论柳宗元的孔子观及其时代意义

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子观   时代意义   柳宗元  

描述： 除去汉唐经学笼罩在孔子身上的神圣、神异之蔽,把孔子还原为一个人之后,柳宗元对孔子之道进行了重新诠释,将其归结为形而上层面的大公之道与形而下层面的生人之意,并主张以之作为儒佛道三教融合的总方向,同时,又把孔子的人格理想概括为圆外方中的范式。柳宗元的孔子观具有很强的现实意义:政治上,提倡以王道来重建大一统的社会政治秩序;文化上,指明了三教融合的总方向,也代表了中唐儒学复兴的方向;实践上,为当时士人指明了在复杂而严酷的政治环境中践履孔子之道的行为准则。

从尊重孔子到今世完人:明清时期穆斯林知识分子的孔子观

作者： 仇王军   来源： 世界宗教研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子观   完人   穆斯林知识分子   明清时期   圣人  

描述： 自西汉代以来,儒家思想受到推崇,孔子被尊为圣人。明清时期,受儒家文化影响的穆斯林知识分子在用汉语阐释伊斯兰教思想的过程中形成了自己的孔子观。一些穆斯林知识分子尊重孔子,但对有关太宰嚭和孔子的对话内容作了取舍和发挥,认为孔子听闻的“西方圣人”是至圣穆罕默德;一些穆斯林知识分子把孔子纳入圣人之列,但在至圣穆罕默德之下;马德新认为东土圣人言人道,西土圣人言天道,各有自己的职责;唐晋徽提出孔子是今世完人、穆罕默德是后世完人的思想。对待孔子的态度,反映了明清时期穆斯林知识分子在宗教信仰和社会现实之间努力寻求一个合理

论井上靖的孔子观

作者： 陈雨虹   来源： 湖南大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 仁   信   孔子观   和平   天命  

描述： 论井上靖的孔子观

梁启超的孔子研究述略

作者： 李志松   来源： 西北大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 梁启超   孔子观   孔子   孔子研究   孔学  

描述： 孔子和梁启超是中国历史上两位伟大的思想家。探讨梁启超对孔子的研究在学术史上、孔学发展史上以及梁启超研究史上都有重要的现实意义。梁启超对孔子的研究具有阶段性,他对孔子的认识也不断发展,故而其孔子观也变动不定。梁启超在著述中对孔子的生平经历及思想渊源、孔子的人格、孔子的地位及形象进行了论述,并对孔子思想作了近代科学意义上的归纳与诠释。笔者在文中对梁启超的孔子研究情况作了全面考察,对其孔子研究的特点作了归纳。并认为:梁启超的孔子研究澄清了一些有关孔子的基本史实,推动了孔子研究的进一步深入;开拓了对孔子思想及其价

李大钊的孔子观：纪念五四运动90周年

作者： 陈增辉   来源： 上海市社会科学界第七届学术年会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文 关键词： 历史演变   孔子观   辩证分析   批判性思维   李大钊  

描述： 今年,是五四新文化运动90周年.五四运动的中心口号是“科学与民主”,与此对立的是迷信和专制,它在当时的偶像是经过历代统治者化妆并被当作“敲门砖”使用的孔子及其思想.这样,批判被偶像化了的孔子,成为新文化运动的重要内容,“打倒孔家店”的口号,几乎成为与“科学与民主”齐名的口号.这种批判给打着“尊孔”旗号进行复辟的反动势力以沉重打击,起了巨大的解放思想的作用.但是,由于当时绝大多数批判者使用的是形式主义的方法,对孔子及其思想,乃至整个传统文化作了全盘否定,导致民族虚无主义的抬头,为嗣后出现的全盘西化思潮留下了