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利玛窦对于晚明“三教合一”思潮的批判——兼与方以智的观点进行对比
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作者:
暂无
来源:
北京行政学院学报
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
利玛窦
三教合一
方以智
《天主实义》
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描述:
明清之际天主教耶稣会士来华,是东西方两大文明交流较为重要的事件,至今仍是学界研究的热门话题。以《天主实义》为主要文本探讨利玛窦对于中国儒释道三教的看法可知,利玛窦系统批判了“三教合一”思潮,并对其观点持否定态度,与方以智的立场形成鲜明的对比。在文化交流日益频繁的今天,研究利玛窦对于“三教合一”思潮的系统批判,依然具有强烈的现实意义,能够为东西方的文明对话提供一些启示。
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三教融摄与宋代士人的迁谪心态——以苏轼为中心的考察
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作者:
暂无
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
人生哲学
迁谪心态
三教合一
宋代士人
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描述:
“三教合一”是宋学最为显著的特征。在这样的文化背景下,宋代士人对儒、佛、道三教人生哲学兼摄、融会,形成了一种宽厚而灵活、执著又通达的处世心态和人生哲学。与“不善处穷”的唐代谪臣如韩愈等相比,宋代士人在谪居期间,往往能积极吸纳佛、道思想中利于精神超越、利于生存需要的合理因素以涵养自己对抗苦难、摆脱困境的文化人格,保持一种稳定、平和、旷达、不走极端的心态,随遇而安,顺适无闷,坦然应对官场的失意和人生的挫折,不介怀于个人之穷通得失、祸福生死,平稳度过这段人生低谷期。
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尹志平的三教合一思想述略
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作者:
暂无
来源:
濮阳职业技术学院学报
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
全真教
尹志平
三教合一
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描述:
尹志平是宋末元初高道,丘处机去世后为全真教的掌教。在人性论和心性论中,尹志平结合儒家思想,为“全真”赋予了新的内涵;他以佛教的“空寂”来诠释道教的“清静”,认为放弃对外物的追求、内心不受外界干扰即为“清静”;他还运用儒释之说来阐述“有为”与“无为”相辅为用的关系。尹志平的三教合一论丰富了全真教的思想,进一步巩固了道教在当时社会的地位。