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宋代“三教合一”思潮初探
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作者:
暂无
来源:
安徽大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
和合
三教合一
理学
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描述:
倡导“三教合一”是宋代思想界的基本特征,本文通过对宋代儒、释、道各家“三教合一”思想的考察,分析了每家的理论特色,指出:宋代的“三教合一”是以儒家思想为主唱,佛、道为伴唱而共谱的时代之曲。宋代“三教合一”思潮不仅完成了三教之间的理论整合,推动了理学的形成,而且造就了以“和合”为特征的深层民族心理结构,对中国社会产生了至深至远的影响
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从道教看三教伦理的互补
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作者:
暂无
来源:
西南师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
伦理冲突与融合
三教合一
功能互补
结构
三教伦理
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描述:
道、儒、释三教伦理观念的结构-功能互补性,乃是“三教合一”之最重要根源。三教在人生观、审美观、生命价值观、修身论、伦理理想等各方面,都存在着互不可代的重要互补关系,这就是儒、释、道相黜相成而共同成为中国传统文化支柱的思想基础。只有从儒、道、释伦理的结构互补性,分析三教思想的各自结构,才能在三教关系研究中,得出合乎历史逻辑和思想本质的结论。尤其从道教伦理的历史变迁进程考察三教伦理的互补结构,可以论证三教合一的思想结构根源
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为《汉初三儒研究》出版而作
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作者:
暂无
来源:
皖西学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
佛道思想
先秦儒学
汉代儒学
诸子百家
三教合一
两汉经学
董仲舒
汉初
吕氏春秋
丰富发展
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描述:
儒家学派创自孔子,迄今二千五百余年,是一个植根中国影响世界的重要学派.二干多年来,儒学的发展大体上可分几个阶段.孔子终生从事教育,孔了卒后,其弟子散游诸侯国,宗师孔子,设教于四方,“徒属弥众,弟子弥丰,充满天下”.(《吕氏春秋·当染》)战国时号为“显学”,而以孟轲、苟卿为两大流派.孟荀的取向不同,但宗师孔子,祖述六艺,则是一致的,是为先秦儒学.两汉经学盛兴,汉代儒学为经学时代.魏晋为玄学时代,玄儒会通儒道,后来又兼摄佛理用来解释儒家经典,而以《周易》为中心.宋代以来,理学兴起,理学以儒家思想为主体,而又吸收消化了佛道思想,反映了以儒为主,三教合一的时代思潮.现代的新儒学则是与西学结合,汲取西方思想来丰富发展儒学.从这个发展过程看来,儒学具有两个特征:其一是孔子为“圣之时者也”.儒学随着时代发展,“与时偕行”是儒学的传统.其二,儒学是开放性的而不是“固步自封”的.它能融摄各种新思想新东西,因之具有很强的生命力.
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宋孝宗与道教
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
中华书局
金石略
《宋史》
宋孝宗
道教
崇道
三教合一
原道论
仁义礼乐
标点本
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描述:
本文以翔实的历史资料为依据,对南宋孝宗与道教的关系问题作了探讨。作者指出,孝宗的崇道思想是十分坚定的,不仅有具体的崇道措施,而且有理论作指导。特别是其撰写的《原道论》,既为其崇道政策提供了理论依据,也对三教合一思想作了新的发挥,“以佛修心,以道养生,以儒治世”的结论,影响尤为深远。