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精神的围城与超越:作品角色蕴含着的宗教意义研究
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作者:
暂无
来源:
文艺评论
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
围城
庄之蝶
民族精神
文学作品
宗教观
宗教意义
三教合一
中国宗教
宗教崇拜
悲剧性格
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描述:
精神的围城与超越──作品角色蕴含着的宗教意义研究沉风严格意义上说,中国只有道教是士生士长的宗教,儒学不算宗教。但是,对于人生根本意义投入了关注,指导甚至统摄的儒学,在实际上,早已被人们当作理想宗教信奉、崇拜并且践行。儒,便成了准宗教。汉以后,佛教传入...
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开拓民间宗教研究的新领域──《林兆恩与三一教》评介
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作者:
暂无
来源:
北方论丛
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
中国传统文化
宗教结社
林兆恩
三教合一
理论体系
新领域
《四库全书总目提要》
民间宗教
三一教
社会思潮
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描述:
开拓民间宗教研究的新领域──《林兆恩与三一教》评介战继发在中国历史上,儒、释、道三教异中有同,既相互斗争,又相互联系,彼此渗透,而逐渐走向融合,从而构成了中国传统文化的一大特色。三教合一的思想萌芽于东汉末年,此后逐渐流行,至魏晋南北朝时期,援儒释道或...
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唐宋时期天台山三教关系雏论
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作者:
暂无
来源:
东南文化
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
道教仙学
天台山文化
佛教
三教关系
三教合一
天台宗
唐宋时期
止观
杜光庭
张伯端
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描述:
天台地处海隅,“所立冥奥,其路幽迥”。但由于它是“山岳之神秀者”,“穷山海之瑰富,尽人神之壮丽”,因此自东晋名士孙绰写了掷地金声的《天台山赋》之后,高道、名僧、鸿儒争相遨游憩息,弘扬文教。 其实早在三国东吴时代,太常高察隐居华顶,葛玄择址炼丹,赤城、桐柏三所道观和南山六座寺庙的创建,已开天台山儒、释、道共栖之先河。中经两晋南朝,三教尤其是释道迅速发展,为隋唐五代和两宋的三教并峙共荣、互相融摄乃至会三归一奠定了基础。