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根据【关键词:儒释道】搜索到相关结果 5 条
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论儒家至乐与释老至乐的同异
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作者:
暂无
来源:
思想战线
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
孔颜之乐
儒释道
同异
至乐
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描述:
宋明理学中的“孔颜之乐”不仅是儒家中的精神境界问题,而且也是儒家的至乐问题。与道家和佛家相比,儒家的至乐———“孔颜之乐”,既有与其他两家相似之点,也有其相异之处。通过比较儒、释、道三家关于“至乐”观点的同异,可以清楚地认识宋明理学中的“孔颜之乐”是区别儒释道“至乐”的标志。
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论北魏后期儒释道三教的发展及其对文学的影响
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作者:
暂无
来源:
重庆文理学院学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
形式
创作空间
儒释道
辞彩
社会功用性
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描述:
由于孝文帝的努力,北魏后期,儒释道三教改正了前期发展中存在的问题,关系得到调和,并形成了先儒后佛、辅以老道的发展格局。受其影响,北魏后期文学创作重功用,讲求辞彩和形式,创作空间得到了拓展。
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弥勒教与我国古代小说:兼从弥勒教透视我国民间宗教的若干特徵
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作者:
暂无
来源:
中华文史论丛
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
古代小说
文化人类学家
中国社会
中国传统文化
弥勒
儒释道
民间宗教
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描述:
今天,我们一谈中国传统文化,就会想到儒释道。其实,这是人们审视传统文化的一种“视角偏移”,或者说是对传统文化的一种片面认识。因为在中国传统文化中,除了儒释道这种“上位层次文化”外,还有对中国社会同样产生过巨大影响的另一种文化,这就是被文化人类学家称之为“下位层次文化”的民间宗教。[第一段]
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论境界形而上学:由儒释道谈起
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作者:
暂无
来源:
朱子学刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
白佛
时空范围
唯识宗
物境
佛性
成佛
精神修养
儒释道
竺道生
魏晋玄学
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描述:
一为了能很好地说明这个问题,笔者认为还是有必要先说明什么是境界和形而上学,然后再去综合地、比较地理解境界形而上学。就境界而言,可分为物境和心境。《诗·大雅·江汉》有"于疆于理"。郑玄笺说:"召公于有叛戾之国,则往正其境界,修其分理。"这里的"境界"即疆界之意,它属物境之范畴。一般言之,物境指的是客观事物存在的时空范围。而心境则是在主观意义上论的,佛教《无量寿经》讲:"比丘白佛,斯义宏深,非我境界。"
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读《赵堡太极拳汇真》有感
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作者:
暂无
来源:
武当
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
爱好
学术研讨
生机
人与人
儒释道
结缘
赵堡太极拳
传统文化
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描述:
我与宋蕴华先生交往已有十几年的时间了,我们由赵堡太极拳而结缘,又因儒释道传统文化的学术研讨爱好而投缘。因我年长两岁,他每称我必“大哥”长“大哥”短,我称他则直呼“蕴华”,无形中结成了兄弟之情缘。然而我认为,人与人之间虽然