全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
按栏目分组
关键词
- 浅析儒释道修行的方法
- 作者： 暂无 来源： 学理论 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释道 修行方法 三步论
- 描述： 通过对儒释道三家传承中的修行方法进行理论上的认识和具体修行方法的简单介绍和类比,可以得出修行方法的讨论在宗教学研究中的理论意义和在社会现实生活中的实际意义。
- 试析苏轼人生分期的儒释道思想及其成因
- 作者： 暂无 来源： 文教资料 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释道 反思 人生 苏轼
- 描述： 苏轼一生深受儒家传统文化的影响,步入仕途之时抱着"修身、齐家、治国平天下"的宏伟抱负,然而在其政治受挫、遭遇"乌台诗案"后,身心疲惫的苏轼又试图在佛道中寻求心灵的宽慰。心胸宽广、生性乐观的苏轼在与佛道的结合中自身的文人心态发生了积极转变,他没有完全沉溺于佛道以寻求解脱和避世,而是将佛道思想为我所用,进而转化成为自己人生哲学的精华部分。儒释道的积极融合标志着苏轼人生哲学观的正式形成,而"超脱旷达、随遇而安"便成为他人生的真谛。
- 论鬼神观念在中国传统思想中的地位
- 作者： 暂无 来源： 三峡大学学报(人文社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释道 原始社会 鬼神观念 中国传统社会思想
- 描述： 鬼神观念在中国传统社会思想中源远流长,长期以来成为中国人精神生活中的思想元素之一,它既反映了人们对人与自然关系的理解和处理,也反映了人们对自身、对社会生活的理解,蕴涵着对建构稳定的社会关系、社会秩序,实现社会整合、社会控制的思想路径和基本原则。中国的鬼神观念源于原始社会,在中国社会形成儒释道三足鼎立的思想格局中,又具有各自的特征。其中,儒家的鬼神观念具有实用理性的特点,而道家,确切地说是道教的鬼神观念主要是超凡脱俗的神仙思想,而佛教除了佛、菩萨等观念外,宣扬生死轮回,其中轮回中有"阿修罗"和"饿鬼",而禅宗则宣扬一种超脱烦恼的自在佛。
- 朱熹心性论当代研究评估报告
- 作者： 暂无 来源： 青年文学家 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 当代价值 朱熹 心性论 儒释道
- 描述： 心性论是朱熹哲学体系中的重要部分,本文旨在归纳并评述诸多关于朱熹心性论的当代研究成果,分别从心性论的内涵、心性论与儒释道思想的联系、心性论的当代价值三个方面解读今人对于朱熹心性论的研究,从而为朱熹心性论的进一步研究提供一个前提。
- 论苏轼的自我形象
- 作者： 暂无 来源： 学理论·上 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释道 自我形象 苏轼
- 描述： 苏轼自幼深受儒家思想的影响，带着致君尧舜的济世之志进入仕途，然而宦海的浮沉使他的政治热情破灭，转而在任自然的道家思想与身心皆空的禅宗哲学中寻求解脱。通过对苏词中五种自我形象的解读来剖析各种形象深层的儒释道之成因。
- 论苏轼的自我形象：以苏词为例
- 作者： 暂无 来源： 学理论 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释道 自我形象 苏轼
- 描述： 苏轼自幼深受儒家思想的影响,带着致君尧舜的济世之志进入仕途,然而宦海的浮沉使他的政治热情破灭,转而在任自然的道家思想与身心皆空的禅宗哲学中寻求解脱。通过对苏词中五种自我形象的解读来剖析各种形象深层的儒释道之成因。
- 儒释道养生思想与现代生态养生观
- 作者： 许淳熙 杨韵华 来源： 2011中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨乡村生态休闲养生文化研讨会 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文 关键词： 天人合一 生态养生 养生思想 儒释道
- 描述： 中华民族的养生思想源远流长，早在春秋战国时期，就有丰富的论述，在《黄帝内经》、《庄子》、《管子》、《吕氏春秋》等古代著作中，都涉及养生问题。"养生"在数千年的发展中形成了各种流派。以儒家为主体、释道两家为辅助是汉晋以降中华传统文化的基本格局。儒、释、道三家都有系统性的养生之道，且在无形中影响着千百年来中国人的生命观与人生修养及道德标准。在21世纪的今天，人们更为重视养生问题，各种各样的现代养生观如雨后春笋般出现于大众传媒。其中，生态养生日益受到人们的喜爱。本文以探讨儒、释、道三教养生思想对现代生态养生观的启示为主题，首先分别概述儒、释、道养生思想的基本理念，接着从平衡观与整体观两个方面探讨儒、释、道养生思想对于现代生态养生观发展的积极意义。
- 从相争到合流——中国古代儒释道对话的当代启示
- 作者： 暂无 来源： 学术探索 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 合流 “三教” 儒释道 对话 相争
- 描述： 伴随儒学独尊、佛教传入、道教兴起,"三教"在伦理本位、形神因果、夷夏之变、仪礼教法几个方面展开了长期的论辩。经过约五六百年的对话,儒释道终于从相争走向合流,逐步形成了"三教"鼎立的新文化格局。此一过程启示我们:在多元宗教的背景下,回避冲突、引入暴力不能解决根本问题,化解宗教冲突还是应走对话的道路。以中国古代儒释道对话的情形论,功能似合流与本位似合流或是宗教合流的两种途径,可以有效地化解宗教冲突。