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- 也谈耶儒伦理思想之差异：以利玛窦、黄宗羲伦理思想为例
- 作者： 暂无 来源： 宁波大学学报(人文科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄宗羲 儒家思想 利玛窦 天主教
- 描述： 天主教和儒家伦理思想存在着巨大差异,首先是双方对人性之设定不同:儒家相信人性善,而天主教则认为人有兽性和神性二性。其次是对世俗伦理定位不同:天主教认为人不能全然为善,儒家则认为人能成为至善;天主教认为世俗世界是有限的、相对的,儒家则将世俗世界绝对化。再次是伦理观念之不同:天主教将爱天主置于道德之首,儒家则将孝悌作为第一道德法则;天主教轻传宗接代,儒家无后则为大不孝;天主教轻视肉身,提倡简葬,儒家重视肉身,提倡重葬;天主教遏制圣人的绝对权威,儒家则将圣人绝对化。
- 论利玛窦儒学观的特点
- 作者： 暂无 来源： 长春理工大学学报（社会科学版） 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学观 利玛窦 对话
- 描述： 利玛窦儒学观的特点表现为在物质层面上"迎合"儒家文化,同时又在精神层面上不断"会通"儒家文化.他的这种耶儒互动彰显了两种异质文化间的宽容与对话精神.
- 利玛窦传教团韶州传教事略
- 作者： 暂无 来源： 韶关学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 利玛窦 明朝末年 耶稣教 韶关
- 描述： 意大利的利玛窦在明朝末年作为耶稣会的传教士到中国传教,韶州是他在大陆传教的第二站。1589年8月他从肇庆来到韶州,通过结交官府和士大夫,得以在西河光孝寺旁租地建屋,设堂传教。他在地方文士瞿太素帮助下
- 四大耶? 五行耶? 四行耶?：杨廷筠辨儒释耶元素论
- 作者： 暂无 来源： 兰州大学学报(社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国天主教 杨廷筠 五行 利玛窦 四大
- 描述： 明清之际天主教在华传教士利玛窦在基督教神学框架内,用西方哲学元素论改造中国传统儒佛元素论,以四行代五行、四大。明末中国天主教徒杨廷筠沿袭其传教士老师的思路,也基于基督教创造论对儒家和佛教的元素说