关键词
朱熹理欲观之再认识
作者: 暂无 来源: 武夷学院学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 朱熹   理欲观   现代意义  
描述: 朱熹的理欲观既继承了先儒关于"理欲之辨"的思想,又适应时代的需要对其作了阐发,形成了自己独特的理欲思想。具体而言,朱熹提出了人在"明天理,去人欲"上的理性自觉,"人欲中自有个天理","天理人欲,同行异情",以及"以理节欲"的修养论。朱熹的理欲观对于今天人类社会的发展具有积极的意义。
吕祖谦孔庙从祀论议
作者: 暂无 来源: 国学学刊 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 朱熹   从祀   宋理宗   吕祖谦  
描述: 在以儒教为至治之本的封建王朝裹,从祀孔庙的学者不仅意味着其羽翼儒教的巨大贡献,更意味着其思想被主流价值体系的深切肯定。吕祖谦死後八十年即被列入从祀之列,这既是南宋末期理学倍受统治者推崇的政治背景所致,也是吕祖谦本人在发明学问、传播儒教、平衡学派,以及克己奉儒等方面的确于理学发展贡献甚多而名至实归的结果。
呂祖謙孔廟從祀論議
作者: 暂无 来源: 国学学刊 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 朱熹   宋理宗   呂祖謙   從祀  
描述: 在以儒教爲至治之本的封建王朝裏,從祀孔廟的學者不僅意味著其羽翼儒教的巨大貢獻,更意味著其思想被主流價值體系的深切肯定。呂祖謙死後八十年即被列入從祀之列,這既是南宋末期理學倍受統治者推崇的政治背景所致,也是呂祖謙本人在發明學問、傳播儒教、平衡學派,以及克己奉儒等方面的確于理學發展貢獻甚多而名至實歸的結果。
《孟子》末章诠释与理学道统论
作者: 暂无 来源: 哲学门 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 朱熹   《孟子》   道统   理学  
描述: 《孟子》末章与理学道统论有着密切关系,朱熹在对此章所作的解释中试图以其作为道统论的文本依据,赋予了此章以道统论的内容。但朱熹的这一过度诠释中多有前后矛盾抵牾之处,且涉及理学道统论的关键问题:道统传承
朱熹审美阅读的主体论:“涤肠宽胸”说
作者: 暂无 来源: 淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 涤肠宽胸   朱熹   审美主体  
描述: 中国的审美主体性肇始于春秋战国时期人性的觉醒和朴素的民本主义思潮的崛起,形成于魏晋南北朝时期的思想解放运动和文学的自觉运动,中国审美心胸论是美学主体性的重要表征。宋代的美学家朱熹继承了中国古代儒、道
朱熹千里往见大慧禅师的历史公案新解
作者: 暂无 来源: 东南学术 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 大慧禅师   道谦   格物致知   朱熹   泉州  
描述: "格物说"既是朱熹时代社会精英共同关注的学术问题,也是应对禅宗挑战的必然结果。绍兴二十六年(1156)十月,朱熹于秩满候批之际,为柯国材撰写《一经堂记》,突出《大学》"格物致知"这一重要命题。而早在
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