首页>
根据【关键词:朱熹】搜索到相关结果 15 条
-
《朱子语类》“理禅交融”思想探微
-
作者:
暂无
来源:
学术界
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹
禅
理
-
描述:
朱熹与禅渊源甚深,本文以《朱子语类》为文本,从三个方面探讨了朱熹的理禅交融的理论.即"理"的本体论与华严禅;格物致知的认识论与禅宗"渐修顿悟"的修习方式;"随事"、"日用"的境界论与禅宗的"不离日用"的解脱观."理禅交融"导致了儒的禅化与禅的儒化.
-
朱熹学术思想特性论
-
作者:
暂无
来源:
浙江社会科学
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
特性
朱熹
学术思想
宋代新杂家
-
描述:
朱熹的学术思想不能归之于新儒学或道学与理学,而是融合了儒、释、道及诸子各家之学,走的是一条杂家的路径.朱熹融合诸家所体现的"杂",也就成为其学术思想最显著的特性.朱熹是一位超越前人的宋代新杂家.
-
朱熹排佛思想辨析
-
作者:
暂无
来源:
文教资料
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹
排佛
辨析
振儒
-
描述:
朱熹是程朱学派最杰出的一个代表,他在与佛教接触的过程中,受佛家思想影响,又弃佛归儒,以儒为宗,批判佛教的教旨教义。
-
朱熹的佛教观
-
作者:
暂无
来源:
天府新论
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
朱熹
援佛入儒
排斥佛教
-
描述:
作为一种新儒学宋明理学的形成标志着儒、释、道“三教合流”的最终完成。在这一融和的过程中,作为当时的士大夫阶层,朱熹对佛教的态度也很具有代表性:一方面,政治上以儒家为正统,排斥佛教;但另一方面,从学术发展的需要出发“援佛入儒”发展新儒学,并将它最终落实到封建伦理道德上,为封建统治服务。
-
儒学的区域化发展
-
作者:
何巧云
来源:
安徽师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
朱熹
新安理学
休宁
儒学
-
描述:
休宁儒学是12世纪中叶以后在徽州休宁地区出现的以理学和朴学为主要内容、由当地儒生士人传播和实践的区域性儒学群体。休宁隶属徽州,因此休宁儒学又是新安理学的一个重要组成部分。它不仅具有徽州地区普遍的学术风貌,同时又有着自己独特的精神特征。本文主要由四部分组成:第一部分,笔者梳理了休宁儒学的四个发展阶段,总结出了休宁儒学从南宋发端,到元朝继承,而后明朝兴盛,直至清朝衰落的一条独立的学术发展道路。第二部分,笔者着重分析了休宁儒学与其它地区儒学发展所不同的区域表征。一是发展道路的独立性;二是指导思想的宗朱性;三是传
-
从“不在场”到“不在场”:由朱熹的荀学观看荀子在儒门道统中的陆沉
-
作者:
王广
来源:
儒学全球论坛(2007临沂·苍山)暨荀子思想的当代价值国际学术研讨会
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
关键词:
荀子
朱熹
荀学观
道统
-
描述:
在儒学发展史上,荀子和荀学曾经一度遭到陆沉的命运,这其中同朱熹对之所作的判定密不可分。论文梳理了荀子在儒门中的地位变迁,得出其在儒门道统中的“不在场”状态自荀学创立伊始就开始了,只是到了中唐的韩愈起
-
朱熹理学在晋江的遗迹
-
作者:
庄永东
来源:
朱熹理学与晋江文化学术研讨会
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
关键词:
遗迹
朱熹
理学
在晋江
-
描述:
朱熹(1130~1200),字元晦,号晦庵,别号紫阳。宋建炎四年(1130年)生于尤溪。朱熹是南宋时期的理学家和教育家。少年时受儒、道、佛思想影响,他曾拜著名道学家李侗为师,并开始建立自己的一套客观唯心主义思想——理学。绍兴十八年朱熹被派任泉州同安县主簿,从此开始仕途生涯。
-
新视野新诠释:朱熹思想与现代社会 下
-
作者:
蔡方鹿
舒大刚
郭齐
来源:
成都:四川大学出版社
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
朱熹
1200
1130
哲学思想
研究
-
描述:
本书主要内容包括:朱熹哲学的新解,朱熹哲学与西方哲学的比较研究,朱熹的经学等。
-
新视野新诠释 朱熹思想与现代社会 上下
-
作者:
蔡方鹿
来源:
成都:四川大学出版社
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
朱熹
1200
1130
哲学思想
研究
-
描述:
本书主要内容包括:朱熹哲学的新解,朱熹哲学与西方哲学的比较研究,朱熹的经学等。
-
朱熹的民间想象与闽南民众的崇儒精神
-
作者:
戴冠青
来源:
朱熹理学与晋江文化学术研讨会
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
关键词:
朱熹
精神追求
闽南文化
崇儒尚文
民间想象
-
描述:
以晋江流域、九龙江流域为主要区域的闽南地区流传着许多以朱熹为原型的民间故事。这些民间故事通过闽南民众的文学想象将朱熹的笔墨能力神奇化,并且在庇护民众时发挥了独特作用。朱熹民间想象中所传达出的崇儒尚文