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略论宋以后的儒与商
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作者:
暂无
来源:
教育评论
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
唐代科举
儒士
内在原因
朱熹
资本主义萌芽
士大夫
重商
王安石
治生
中国商人
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描述:
宋以后的有趣现象是儒士已开始重商,商人也明显地表现出好儒倾向.本文旨在考察和分析儒商互重的内在原因及其意义. 一、儒士重商与经济治生 右文重儒的有宋一代,确实吸收了大批人才.唐代科举极盛时,一次取士不过五十人左右,宋代取士动辄上千,如:宁真宗咸平三年(1000年),一次取士达二千九百多人.但是,也正是由于大量取士,造成机构臃肿,冗员激增,国家处于积贫状态.一般士大夫的俸禄也就十分菲薄,并没有享受到千钟粟、黄金屋的生活待遇.宋仁宗时,王安石说:
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论宋朝的理学教育思想
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作者:
暂无
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹
理学教育
理学家
王安石
事功学派
程朱理学
宋王朝
气质之性
教育思想
北宋
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描述:
宋朝是经过唐中叶安史之乱到五代十国,近二百年藩镇割据和长期军事混乱,至后周显德七年(公元960年)赵匡胤发动“陈桥兵变”而建立的。因而,宋初统治者鉴于五代乱离,君道寝微,武夫悍将不时危及朝廷的历史现象,认为这是由于儒术不振,维系统治阶级内部秩序的伦常遭到破坏的缘故,故其立国之初,一变前代弊俗,把推行古文崇儒视为国