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关键词
- 朱熹“出入释老”发微
- 作者： 暂无 来源： 国学学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹 出入释老
- 描述： 无论是封於强调工夫的宋学还是强调实修的佛教，朱熹的“入佛老”都不应该仅仅是读读佛教经典而已。在朱熹看来，在“为己之学”、学为圣人的道路上，佛法与儒学是不二的。朱熹之“入释老”其实正是刘子晕“儒佛合
- 朱熹“出入釋老”發微
- 作者： 暂无 来源： 国学学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹 出入釋老
- 描述： 無論是對於强調工夫的宋學還是强調實修的佛教,朱熹的“入佛老”都不應該僅僅是讀讀佛教經典而已。在朱熹看來,在“爲己之學”、學爲聖人的道路上,佛法與儒學是不二的。朱熹之“入釋老”其實正是劉子翬“儒佛合
- 论朱熹对孔子“思无邪”的误读
- 作者： 董利伟 孙雪萍 来源： 盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 思无邪 《诗经》诠释 朱熹 误读
- 描述： 朱熹对孔子“思无邪”诗学思想进行了创造性诠释,在当时及后世都产生了深远影响。遗憾的是,评论者往往脱离朱子论诗的政治和文化背景,孤立地将其与孔子思想简单比附,对其“误读”作简单的甚至是超历史的肯定或
- 由王遂佚文解《晦庵续集》成书之谜——兼辑补王遂文四篇
- 作者： 暂无 来源： 文献 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹 佚文 王遂 《晦庵续集》
- 描述： 朱熹著作有《晦庵集》(《正集》)、《续集》、《别集》三部分。《正集》、《别集》因有序文,编者及编定时间较为明确,惟《续集》无序,何人何时何地所编至今成谜。江苏丹阳东王村民国《王氏宗谱》及金坛岳阳村民
- 朱熹的鬼神观及其《家礼》实践
- 作者： 暂无 来源： 宋史研究论丛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹 鬼神观 《家礼》 辟佛
- 描述： 受佛教影响,宋代丧礼中火葬盛行,大作佛事之风甚炽。对此,宋儒给予高度关注,其中既有对佛教思想理论的驳斥,又有对儒家家礼节文的考订。作为宋代道学的集大成者,朱熹以阴阳二气之功用论鬼神、魂魄,否定佛教
- 从儒、佛关系看朱熹诠释《孟子》的转向
- 作者： 暂无 来源： 聊城大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹 转向 孟子 佛
- 描述： 朱子学说诞生于佛教盛行的宋代,研究朱子学不可能避开对儒佛关系的厘清。从儒佛关系来看朱熹对《孟子》的解释,可以发现朱熹的解释重心已经转移。这体现在以下方面:从重视心到重视性,从批杨、墨转向批佛,从向内尽心转向外在格物。
- 朱熹儒学思想述论
- 作者： 杨锦富 来源： 贵州文史丛刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔孟 格物致知 朱熹 师友 儒学
- 描述： 孔子一生最大的贡献在于教育,朱子一生最大的贡献亦在教育。所以谈孔门儒学从教育进入,思想更能切入。朱子教人读书,不是要人孤立自赏,是要人从师友处理会,而问学论道即是他心中所系。问学在于切磋,切磋才能明理;论道在于求真,求真才能增智。明理增智,在高处就能致其广,在近处就能尽其微,以此格物,物无不知;以此致知,知无不得,这便是朱子教人的方法,方法便捷,但要身体力行,所以即使晚年,朱子仍学之不辍。谈到思想脉络,朱子虽继孔孟而来,但不尽皆承孔孟理路,是能别出一条系统,这系统即开展他在"道问学"上的另一局面,亦即由二
- 从朱、陈王霸义利之辩看儒学的经世致用思想
- 作者： 郭齐 来源： 儒藏论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 经世致用 朱熹 陈亮 王霸义利之辩
- 描述： 中国古代的"王霸义利"之争由来已久,宋儒朱熹与陈亮之间围绕三代、汉唐优劣展开正面交锋、激烈争论的"王霸义利之辩",则是其中最具代表性的一次。朱熹主"义""王",陈亮主"利""霸",二者针锋相对,分歧