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徽商“好儒”新解
作者: 暂无 来源: 历史档案 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 徽商   宗族   精神生活   《资料》   徽州社会   程朱理学   传统观   明清时期   叶天士   明代商人  
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亲情中的韩愈论
作者: 暂无 来源: 周口师范学院学报 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 潮州之贬   谢自然   《柳子厚墓志铭》   《祭十二郎文》   地方藩镇   门阀制度   程朱理学   韩愈   柳宗元   儒学式微  
描述: 贞元、元和之际,唐王朝的政权逐渐为宦者所把持,并一直持续到唐末;地方藩镇父死子代,各霸一方,与朝廷争权夺利;而自魏晋以来的门阀制度经过时代战乱的冲击,贵族和寒族之间虽有所消长甚而转化,然寒士求仕之路仍比门阀望族艰难。又当时统治者崇尚佛老,世风浮靡,儒学式微,人情萎顿,统治基础逐渐缩小。韩愈正处于这样一个儒、道、佛三教并行的思想混乱而又思想活跃的时代.他一生倡道统,反佛老,求仕进,重孝慈,以一己之亲情推及天下寒士之苦境,以求儒学复振,情理统一。
《中华伦理》质疑(一)
作者: 暂无 来源: 教育艺术 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 继承与发展   存天理灭人欲   社会主义市场经济   程朱理学   大学生   事实判断与价值判断   佛教哲学   中华伦理   毛泽东思想   邓小平建设有中国特色社会主义理论  
描述: 《中华伦理》质疑(一)●严铮自古以来倡导儒、释、道合一论者,其基本观点是:以佛治心;以道治身;以儒治世。并再三强调“三者合一,人之本也”。人之本,无疑是指世界观、人生观、价值观。如以儒、道、释的三观为本,请问马列主义、毛泽东思想、邓小平建设有中国特色...
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