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明代反传统的《诗经》研究
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作者:
暂无
来源:
学术研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
明代中后期
竟陵派
重大影响
反传统
审美特质
诗经
钟惺
程朱理学
四库全书总目
独抒性灵
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描述:
一反传统的《诗经》研究,是指摆脱传统研究《诗经》的套路,如尊诗教,着重于考订训诂等,而单纯从文本出发,体味它的艺术审美特质。明代反传统的《诗经》研究与明代社会思想、文化领域的变化有密切关系。程朱理学是末、元、明三代居于统治地位的思想。它作为封建社会后期兴起的新儒学,援佛入儒,重义理而轻事功,有很强的内省倾向,对封建文人的思想起着重大影响。到明正德年间,鉴于理学的末流已支离庸弱,不足以振起人心,王守仁提出“致良知”之说。他认为“心即理”,“吾性自足,不假外求”,这就是心学。作为理学的分支,心学把一切都解决在纯主观的心理活动之中,认为“此心目太古,何必生唐虞;此者苟能明,何必多读书”
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《儒林外史》“真儒”形象新议
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作者:
暂无
来源:
明清小说研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
衡山
统治者
科举制度
制礼作乐
明清时代
封建纲常
明清之际
礼乐
程朱理学
儒林外史
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描述:
随着研究的不断深入.已有不少学者认识到将《儒林外史》称为讽刺小说的片面性.《儒林外史》并非“伤时骂世”之作,它对封建末世精神文化的批判是一种建设性的批判。在小说中,对现实的揭露、鞭挞与对未来的探求,懂憬有机相联,否定,叛逆意识与肯定,追求意识互相融合.在批判科举制度,讽刺士林病态的同时.作者也塑造了一批
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试论程朱理学由伪学到正宗的转变
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作者:
暂无
来源:
信阳师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
赵汝愚
朱子
朱熹
“理学”
正宗
程朱理学
程颢程颐
反道学
宁宗
公元
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描述:
程颢程颐是“理学”的奠基者,他们以儒学为核心,沿着儒、释、道归一的路子发展,建立了初具体系的唯心主义理学.二程的四传弟子朱熹,继承了二程的思想和孔孟道统正传,吸收并综合了先秦以来各种唯心主义观点建立起以“理”为核心的庞大客观唯心主义哲学体系,成为理学思想的集大成者.全祖望曾称他为“致广大,尽精微,综罗百代”,明人王祎亦说:“自孔子而后,曾子、子思继其微,至孟子而始著.由孟子而后,周、程、张子继其绝,至朱子而复明.朱子