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- 司马光儒门史学实践的内在冲突——兼论程颐、朱熹与司马光史观之差异
- 作者： 暂无 来源： 史学月刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋代史学 程朱理学 司马光 儒门史学
- 描述： 司马光既有明显的史家自觉,又将史学限定在儒学门庭之内,以求道作为治史的最高目标,并且高度认同史学的鉴戒价值,以史学实践自觉承担“经之常道落实在具体历史中帝王之一心”的任务。但其儒门史学蕴含的求道、求治、求真三重价值目标,造成了史学实践中的内在冲突,即求道与求治的冲突、求道与求真的冲突。前者引起历史人物评价上与程颐(也包括朱熹)的分歧,后者引起历史编纂上与朱熹的分歧。从程颐、朱熹与司马光的分歧,不仅可以加深对儒门史学内在冲突的认识,而且可以了解宋代理学与史学的学术互动情状。
- 明初的重礼、崇儒及程朱理学的国家化
- 作者： 暂无 来源： 南都学坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱元璋 明代初年 程朱理学 思想文化
- 描述： 明代初年,基于重建秩序、消解蒙元文化对中原礼乐文化的冲击与改造的目的,也是为了赢得中原社会精英阶层——儒士大夫们的文化认同、政治认同,朱元璋以"恢复中华"为己任,积极认同以儒学为核心的中华礼乐文化,竭力推行以礼治国的基本国策,恢复儒家礼乐等级制度,保证政治秩序的有序化;坚决消除蒙元文化旧俗,采用"用夏变夷"的政策,禁胡俗,倡汉制,重新确立了汉族政治制度;采取一系列"重儒右文"政策,重视并推广经学、儒学,将程朱理学定为正统官方学说。在朱元璋及其继任者朱棣的努力下,最终促使了程朱理学在明代成为国家意识形态与民众思想观念的核心。
- 明中期瓷画“白沙静坐图”辨析
- 作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 江门学派 在山 张诩 陈献章 明中期 崖边 程朱理学 宋代理学 明代瓷器 儒家学说
- 描述： 明代瓷器纹样中,人物画是一个重要的大类。人物画中,除了婴戏图,存世量最大的莫过于明中期的一个品种,画的是:一位士人坐在山崖边,手捧着书卷,正在思考着什么(见图1-12)。这幅图的主题是什么呢?我以为
- 明初朱子学研究的新进展——评王蕾《养性理而务躬行——明初理学巨擘曹端思想研究》
- 作者： 暂无 来源： 商丘师范学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术思潮 佛道 明初 明代政治 朱子学 三教 曹端 程朱理学 理学史 王蕾
- 描述： 明初理学是理学发展史上的一个重要阶段,它上承宋元,下启明清,在和会朱陆学术思潮和儒佛道三教思想进一步融通大势的影响下,既接续了程朱理学、陆氏心学的慧见,又融摄转化了佛道二教的相关内容,将兴起于北宋中叶的这一新儒学思想发扬光大。从文化学术守正开新、继往开来的角度言之,被誉为“明初理学之冠”的曹端(1376—1434年),在理学史上占有重要的一席之地,应当引起足够的重视。十年磨一剑,王蕾副教授的新著《养性理而务