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确立天本体:孔子、孟子、程颐、朱熹
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作者:
暂无
来源:
北京社会科学
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹思想
形上本体
道德律令
道德本体论
道德实践
刘宗周
孔子
程颐
孟子
程朱理学
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描述:
“理学”前锋程颐(伊川),“心学”殿军刘宗周曾简赅地点出宋明“理学”和“心学”的根本矛盾。程颐说:“圣人本天,释氏本心”①;刘宗周说:“释氏之学本心,吾儒之学亦本心”②。“本天”还是“本心”,亦即认取客观外在的“天”为最高道德形上本体,还是认取主观内在的“心”为最高道德形上本体,构成了程朱理学和陆王心学截然相反的道德本体论。这一矛盾的形成源远流长,与儒的内圣之学共始终。本文拟探讨:从孔孟到程朱,怎样最后确立了一个客观形上的道德天本体。
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薛瑄对理学宗旨的实践
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作者:
暂无
来源:
山西大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
黄宗羲
践履
朱熹
孔颜乐处
八条目
程朱学派
许衡
程朱理学
明儒学
精神境界
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描述:
在《薛瑄理学的宗旨》一文中(见《山西大学学报》一九八七年第四期),笔者曾经指出,薛瑄理学乃至整个理学的宗旨,就是追求孔颜乐处。薛瑄认为,这种理想的境界,人们只要通过努力,是完全可以达到的。薛瑄本人是一个“实践之儒”(《明儒学