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确立天本体:孔子、孟子、程颐、朱熹
作者: 暂无 来源: 北京社会科学 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 朱熹思想   形上本体   道德律令   道德本体论   道德实践   刘宗周   孔子   程颐   孟子   程朱理学  
描述: “理学”前锋程颐(伊川),“心学”殿军刘宗周曾简赅地点出宋明“理学”和“心学”的根本矛盾。程颐说:“圣人本天,释氏本心”①;刘宗周说:“释氏之学本心,吾儒之学亦本心”②。“本天”还是“本心”,亦即认取客观外在的“天”为最高道德形上本体,还是认取主观内在的“心”为最高道德形上本体,构成了程朱理学和陆王心学截然相反的道德本体论。这一矛盾的形成源远流长,与儒的内圣之学共始终。本文拟探讨:从孔孟到程朱,怎样最后确立了一个客观形上的道德天本体。
薛瑄对理学宗旨的实践
作者: 暂无 来源: 山西大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 黄宗羲   践履   朱熹   孔颜乐处   八条目   程朱学派   许衡   程朱理学   明儒学   精神境界  
描述: 在《薛瑄理学的宗旨》一文中(见《山西大学学报》一九八七年第四期),笔者曾经指出,薛瑄理学乃至整个理学的宗旨,就是追求孔颜乐处。薛瑄认为,这种理想的境界,人们只要通过努力,是完全可以达到的。薛瑄本人是一个“实践之儒”(《明儒学
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