衢州学院特色库

按文献类别分组

按栏目分组

按年份分组

按来源分组

关键词

曹雪芹哲理心态结构的文化学辨正: 作者： 暂无 来源： 红楼梦学刊 年份： 1992 文献类型： 期刊 关键词： 思想因素道家文化儒家传统文化具体表现思想要素魏晋玄学 程朱理学 批判精神曹雪芹心态结构; 描述： 几乎可以说,《红楼梦》的艺术成就有多么伟大,曹雪芹的思想心态就有多么复杂。当人们试图进入《红楼梦》这座丰富深邃的文化宝库时,各种各样似曾相识的文化因子便迎面而来,令人目不暇接。仅就哲理层次而言,其中不仅有传统文化的三大主干——儒

薛瑄的“实学”思想探析: 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 1992 文献类型： 期刊 关键词： 实学实理理气观日光读书 程朱理学 太极图求道思想探析近思录; 描述： 在明初思想家中,薛瑄(敬轩,1389—1464)继曹端而起,在北方开创“河东之学”。他摒弃一切空虚浮游之说,追求实理,讲究实用,重视实践,公开揭橥“实学”的旗帜,声言“读圣贤之书,句句字字有实用处,方为实学。若徒取以为口耳文词之资,非实学也。”(《读书续录》卷三)明人遂称其学为“践履笃实之学”(李贤:《文清公神道碑》),称其人为“实践之儒”(《明儒学案·师说》)。其主要著作为《读书录》、《读书续录》(阎禹锡仿《近思录》体例,将此二《录》类编为《读书全录》)和《薛文清先生全集》本文拟就其“实学”思想作一探讨,以就正于方家。一、实理实气说实理实气说是薛瑄“实学”思想的理论基础。作为一名笃实的程朱理学家,薛瑄也以理气观念解释天地万物的生成发育。不过,他在运用理气概念时,更加强调理气的真实

薛瑄的“实学”思想探析: 作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学史) 年份： 1992 文献类型： 期刊 关键词： 实学实理理气观日光读书 程朱理学 太极图求道思想探析近思录; 描述： 在明初思想家中,薛瑄(敬轩,1389—1464)继曹端而起,在北方开创“河东之学”。他摒弃一切空虚浮游之说,追求实理,讲究实用,重视实践,公开揭橥“实学”的旗帜,声言“读圣贤之书,句句字字有实用处,方为实学。若徒取以为口耳文词之资,非实学也。”(《读书续录》卷三)明人遂称其学为“践履笃实之学”(李贤:《文清公神道碑》),称其人为“实践之儒”(《明儒学案·师说》)。其主要著作为《读书录》、《读书续录》(阎禹锡仿《近思录》体例,将此二《录》类编为《读书全录》)和《薛文清先生全集》本文拟就其“实学”思想作一探讨,以就正于方家。一、实理实气说实理实气说是薛瑄“实学”思想的理论基础。作为一名笃实的程朱理学家,薛瑄也以理气观念解释天地万物的生成发育。不过,他在运用理气概念时,更加强调理气的真实

< 1 >