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- 《辨奸论》批注
- 作者： 暂无 来源： 吉林大学社会科学学报 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 地主阶级顽固派 大毒草 北宋时期 邵伯温 中国封建社会 御用文人 王安石 大地主阶级 革命导师 爱国主义者
- 描述： 前言 《辨奸论》是北宋末年、南宋初年大地主阶级顽固派的御用文人邵伯温①,托名苏洵②伪造的一篇攻击王安石及其变法的谤文,是一株尊儒反法的大毒草。王安石(1021——1086年),字介甫,是北宋时期著名的法家代表人物,是一个伟大的爱国主义者。无产阶级革命导师列宁称他是“中国十一世纪时的改革家。” 北宋时期,中国封建社会逐步向后期过渡。代表大地主阶级腐朽势力的大官僚顽
- 受招安就是投降
- 作者： 暂无 来源： 河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 阶级斗争 投降 被压迫人民 农民起义军 地主阶级 中国封建社会 农民革命 经济剥削 封建王朝 宋江
- 描述： 《水浒》中的宋江,是农民起义的英雄,还是地主阶级的代理人;是造反派还是投降派,这是个重大的原则问题,不可不辩论清楚。宋江“自幼学儒,曾攻经史”,满脑子“替天行道”,惧怕农民起义,诬蔑农民起义军的造反行动是犯了“迷天大罪”。在他混入梁山泊农民起义军以后,极力鼓吹投降,张口“今皇上至圣至明”,闭口“只愿早早招安”,可以十分清楚地看出,宋江是个无耻的投降派,是大宋皇帝的忠实走狗和保镖。起义,用暴力推翻封建王朝的黑暗统治,是被压迫人民求得解放的唯一正确道路。毛主席说:“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争、农民
- 侠文化：侠的发展轨迹与行侠的类型
- 作者： 暂无 来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 侠士 司马迁 战国时期 中国封建社会 侠文化 传奇色彩 社会形态 社会角色 古代中国 任侠
- 描述： 侠是中国平民大众心目中最敬慕的富有传奇色彩的人物,是纷乱的世俗风尘中的强者典型。侠不是受欺凌、受压迫的弱民们幻想或臆造的人世英雄,而确确实实是在中国封建社会的文化原壤中孕育出来的“赖力仗义”的一种特殊的社会角色。侠的名称最早见于《韩非子·五蠹》:“儒以文乱法,侠以武犯禁”。“国民养儒侠,难至用介士”。在古代中国,侠兴盛于战国时期并非是偶然的。此时的社会形态处于奴隶社会向封建社会过渡的时期,列国争雄使得社会急剧动荡,频繁的战争与动乱的风烟弥漫于尘世,给人民带来了苦难。恃强凌弱、滥肆杀戮的残酷现实令许多大智者深