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孔子占卜
作者: 暂无 来源: 科普童话 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 卦象   二字   大家看   子贡  
描述: 相传,孔子的学生子贡外出久久不归。孔子与他的学生在家中为他着急,于是卜了一卦,结果得了一个鼎卦:"无足。"大家看着这个卦象,焦急万分,认为"无足"二字说明子贡再也不会回到他们的身边了。大家正在惊恐
孔子占卜
作者: 暂无 来源: 科普童话(新课堂) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 卦象   二字   大家看   子贡  
描述: 相传,孔子的学生子贡外出久久不归。孔子与他的学生在家中为他着急,于是卜了一卦,结果得了一个鼎卦:"无足。"大家看着这个卦象,焦急万分,认为"无足"二字说明子贡再也不会回到他们的身边了。大家正在惊恐
孔子的形而上学
作者: 徐兆寿   来源: 天涯 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 卦象   《系辞》   商瞿   孔子思想   就这样   系辞   象辞   雅斯贝尔斯   爻辞   孔门  
描述: 世代贬孔之人都说孔子与老庄无法相提并论,黑格尔也说,孔子不过是一位作家而已。现代以来,这样的观念几乎成了定论。依据何在?《论语》也。即使是为孔子翻案的德国哲学家雅斯贝尔斯,也不过是读了《论语》中的孔子而已。孔子就这样被人小看了。小到了不能列入哲人行列。黑格尔觉得作家比哲人要低一级,便将孔子贬为作家,于是,他也便小看了
卫礼贤德译本《易经》序言和引言
作者: 暂无 来源: 国际汉学 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 文本翻译   卦象   《系辞》   英文译本   阴爻   历史学院   卫礼贤   群经之首   生活智慧   卦爻辞  
描述: 《易经》,也称《周易》或《易》,是中国古代“群经之首,大道之源”,集中体现了中国先贤的哲学思想和生活智慧。自1913年起,德国传教士汉学家卫礼贤(Richard Wilhelm,1873—1930)在中国硕儒劳乃宣的指导和帮助下,研读和翻译《易经》十余载,最终于1924年完成并出版了一部融文本翻译与内容解说于一体的德文本《易经》,为传播中国文化,丰富和启迪西方人的精神做出了一项杰出贡献。本次选译的卫礼贤德译本《易经》序言和引言是由刘元成、张家政根据英译本翻译,孙立新教授(北京师范大学历史学院)根据德文原著校译的。德文底本为Richard Wilhelm,I Ging,Das Buch der Wandlungen.Düsseldorf,K?ln:Diederichs,1981;英文译本为Cary F.Baynes,I Ching or Book of Changes.Arkana:Penguin Books,1989.
《易经》不难
作者: 暂无 来源: 中国青年 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 刘力红   卦象   趋吉避凶   卦者   阴实   儒释道   道不远人   学习过程   刘老师   《易传》  
描述: 《易经》是最质朴而不玄虚的经典2008年12月,刘力红老师让我去桂林封闭学习15天。事前我完全不了解学习内容,只是出于对刘老师的信任,他说好,那我跟进学习就是了。就是在那次学习过程中,我有了好像和学习内容无关的重要收获,人生第一次悟到:原来儒释道各家学说是一体的,进而知道,原来《易经》阐述的内容是"活的",是"立体的",是"道不远人"的。
论从中国古文化看“形象策略”
作者: 暂无 来源: 美与时代(下) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 卦象   取象   全局战略   中国传统文化   儒家思想   中国传统哲学   深层本质   大象无形   动反应   事物发展规律  
描述: 形象策略是人对客观事物存在的认识,有意识地、有计划地服从某一全局战略的一种积极的能动反应。大体旨在通过对事物发展规律的研究,从而制定出积极有效的策略,使事物朝着积极、正确的方向发展。而为什么将这一系列有目的的方针方法的实施称之为"形"、"象"、"策"、"略",事实上,深层本质的意思,早在古代,我国的核心文化就已经解读得比较透彻了。儒、释、道三家学说构成中国传统哲学的主流,也是中国传统文化的三个坚实的支柱。本文从儒、释、道、易四个角度将"形"、"象"、"策"、"略"四个字进行分开解读,以便今后更好地运用和发挥形象策略。
《易傳》理論體系對《樂記》 文藝體系的多維度觀照
作者: 暂无 来源: 诸子学刊 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 衆庶   四象生八卦   卦象   儒家思想   樂記   道德秩序   巫史   序卦   宇宙自然   卦爻  
描述: 《周易》被稱爲"群經之首",分爲《易經》、《易傳》兩部分。《易經》是在專門從事卜筮的巫史們長期經驗和記録的基礎上逐漸形成的。《易傳》是對《易經》的解釋説明,它吸收了儒、道、陰陽等學説的理論框架,建立了一套宇宙、自然、人事比類合一的認知體系。而《樂記》是最早的一部以儒家思想爲主,雜糅了其他學派思想的系統的文藝理論著作。它同樣以宇宙自然、社會人事、文
试论两汉易学的传承——与尚秉和先生商榷
作者: 暂无 来源: 理论学刊 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 解《易》   卦象   《说卦》   《焦氏易林》   尚秉和   梁丘   象数易学   汉人   易学   《易林》  
描述: 的传承观。 《焦氏易林》自古被人们视为占筮之书,先儒为之注者不多。即便“昔人为之注者,只释其故事、地名、人名及草木禽兽虫鱼之名,无释及卦象者”(《焦氏易诂》)。自尚秉和先生《焦氏易林注》、《焦氏易诂》及
《帛书周易校释》选登
作者: 暂无 来源: 湘潭大学社会科学学报 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 先儒   帛书周易校释   卦象   子夏易传   通行本   键元   六十四卦   费直   郑玄注   卦画  
描述: (键下键上,帛书第一卦,键宫第一卦。通行本第一卦,乾下乾上。京房八纯卦象天。)键元亨,利贞。〔乾元亨,利贞。〕校○键,通行本作乾。键,疑一本作(扌乾),(扌乾)即建字。《集韵》:“建、(扌乾),覆
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