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- 《文心雕龙》中的秦皇汉武
- 作者： 暂无 来源： 龙岩师专学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武 风动于上 《文心雕龙》 辞藻竞骛 法家少文 波震于下 秦皇
- 描述： “秦皇”、“汉武”已经作为“原型”进入了炎黄子孙的“集体无意识”。《文心雕龙》通过对“焚书”导致“法家少文”的秦始皇进行了批评,同时又写了秦始皇和文学的互动。刘勰对汉武帝主要涉及对其文学实践的认识和评价;武帝“崇儒”、“爱文”对文学的影响;对文学知识的礼遇。寄托了自己的理想,表达了其“风动于上,波震于下”的“帝王文学观”。
- 当代儒学的历史机遇与时代作为——兼论从 “崇儒黜百”到 “尊儒携百”的历史转变
- 作者： 暂无 来源： 人文天下 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武 崇儒 当代儒学 儒学教育 兼论 应对方略 历史机遇 国家文化 西汉王朝 文化主体
- 描述： 历史是面镜子,历史中蕴含着铁的规律,历史的曾经走向往往昭示着未来的发展趋向。两千多年前的西汉王朝与今天已建国60多年的新中国一样,都面临着极其相似的国际国内形势。本文旨在分析这种历史的相似性,以及汉武王朝的应对方略和政治文化举措,探研当下及未来中国的政治文化的可能走向:儒学在新的历史条件下进
- 论汉武时代士人精神的嬗变
- 作者： 暂无 来源： 南京师大学报(社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武 《史记》 士人文化 文化精神 司马迁 矛盾心态 士大夫 人的主体意识 士人精神 春秋战国时代
- 描述： 士人精神在秦汉之际发生了根本性变化：士人由五师君友沦为弄臣家奴，失去了人格的平等与自尊；由天下游士变为一主之臣，失去了自由意识；由布衣之士变为仰禄之士，失去了自主性；由四民之士变为儒臣之士，失去了主体意识。士人精神的嬗变至汉武时代趋于定型。
- 汉初酷吏政治实施原因探析
- 作者： 暂无 来源： 青海师专学报 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉书 汉武 探析 汉初 西汉王朝 酷吏政治 实施原因 西汉前期 史记·酷吏列传 权贵
- 描述： 自从司马迁著《酷吏列传》后,“酷吏”便以“严而少恩”、执法酷峻而著称于世并成为了历代儒人墨客所攻击的对象。然我们仔细地翻检历史,却不难发现,历史上并非经常连续地出现酷吏群和酷吏政治,酷吏政治出现于历史舞台,只是一时的历史现象;它也仅是特定历史环境下的产物,而发展到
- 汉武昭宣元时期法律思想变迁探实
- 作者： 暂无 来源： 西北师大学报(社会科学版) 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武 宣帝 政治法律思想 统治思想 先秦儒家 罢黜百家 思想变迁 德主刑辅 二千石 盐铁
- 描述： 董仲舒“德主刑辅”的思想体系,是此前各种政治法律思想的融合,也是以后长期统治中国的封建正统法律思想,其中不仅有先秦儒家的思想,也有先秦法家的思想,只是由于其核心内容是儒家的,故世人及后人仍以“儒”称之。很多人认为,董仲舒思想体系一确立,汉武帝即“罢黜百家,独尊儒术”,以之作为统治思想。考察汉武、昭、宣、元四帝的统治实践,并非如此。从汉初崇信法到崇尚德的董仲舒思想占据统治地位是一个根本性的转变,经历了一个较长的变迁过程。