两湖学人的精神家园

作者： 暂无 来源： 船山学刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园   精神资源   倡扬   荆南   王船山   胡安国   湖学   船山学报   湖湘   进士及第  

描述： ，别开生面，硕果累累，是我们两湖学人的精神家园。 在历史上，湖湘学是两湖学者共有的精神资源。胡安国于北宋哲宗绍圣四年（公元1097年）进士及第后，任荆南教授，又从荆南入为太学博士，后又提举湖北、湖南、成都学事。

回归经典

作者： 暂无 来源： 江苏教育 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园   哲学大纲   金克木   一本   《新约》   给你   问过   安身立命之所   谈读书   书读  

描述： 金克木先生写过一篇谈读书的文章,说的是陈寅恪先生的一则轶事。陈先生年轻时留洋归来,家乡的一位老先生对他说:"你会那么多语言,不像我们只懂汉语,书已经读完了。"陈先生大惑不解。,但到了晚年,陈先生体会到那位乡儒言之有理。陈先生对同事说,我确实也感觉到书读完了,不就是那三四十本书嘛!金克木先生写这篇文章其意甚明,就是要我们建立三四十本书的阅读意识。这三四十本书是一个人安身立命之所在,用今天的话来说,它们一定是经典之作。何为经典?众说纷纭。按照比较通行的解释,经典是经得住时间考验,历久弥新的作品。之所以能够历久弥新,原因在其具有熟悉的陌生感,一方面它会给人带来审美的惊异感,另一方面它表现的

境界与气象

作者： 暂无 来源： 湖南社会科学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 气象   精神家园   人生境界   道德价值   彰显   豪杰   精神追求   德性   精神关怀   法家  

描述： 境界是人们精神追求和价值攀越所达致的阶梯和水平,是个体思想道德觉悟和人生意义体认的内在集结,表征着人们德性修炼的程度和精神提升的层级。气象是境界的外显和人生精神、德性的社会化呈现,或者说是境界由内而外的推扩与彰显,借助气象,人们可以感受或观测到某一个体的精神境界。不同境界的人,必定有不同的气象。不同的气象,其背后亦必有不同的境界支撑。中国文化自古即有重视境界与气象的传统,尤其是读书人或学者更有崇尚境界和气象的偏好。儒家、道家、墨家乃至法家,其学理上的差异似可从境界与气象上找到依据。一般而言,儒、道两家境界高远而超迈,故推崇圣贤气象;墨家和法家境界平实而尚用,故置重豪杰气象。圣贤者,注重德智的圆

瞻孔子故地,思朱子文化传播

作者： 暂无 来源： 政协天地 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园   朱子理学   文化品牌   历史文化名城   朱熹   教育史   中国文化史   思想史   孔子思想体系   优秀传统文化  

描述： 党的十八大报告中指出:建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化。远古有孔子,近古有朱熹,此二者,皆在中国文化史、传统思想史、教育史和礼教史上发出万丈光芒,构筑了中国上下五千年的主流汉儒文化。在儒学史上,汉后有无数先儒、先贤,被封建王朝列入"十哲"之内的唯有朱熹。

论徐百九的象征意义

作者： 暂无 来源： 美与时代(下) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治观念   精神家园   叙事主题   儒侠   入世精神   象征意义   武侠电影   人物形象   导演李安   《卧虎藏龙》  

描述： 进入21世纪后,武侠类电影的主题逐步深化,转向对人性的深入思考。相对于传统武侠电影而言,《武侠》关注的不再是宏大的政治观念,而是将视线转向了当下现实,探索人的心灵世界。徐百九这一人物形象则展现了当代人复杂的内心世界,成为当代人寻找精神家园的缩影,也是呼唤"儒侠"在当代社会的回归。

守望共同的精神家园：藏族格雷诗蠡测

作者： 暂无 来源： 山花：下半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园   藏族文化   中华民族文化   格雷   蠡测   少数民族文化   格言诗   中华文化  

描述： 浩渺无垠的中华文化之海，乃吸纳百川而成。虽然儒、释、道三者鼎足堪为主体，但多姿多彩的少数民族文化，始终是中华民族文化之海中奔腾不息的浪花。藏族格言文化是源远流长的藏族文化的重要组成部分，既是不朽的藏族文学作品，也是中华民族永不晦暗的文学瑰宝。千百年来，这独具一格的藏式艺术，不断吸收印度、尼泊尔和中原的营养，融会贯通，逐渐精练、成熟。它蕴涵了复杂的宗教和世俗内容，思想内涵恢宏深广，体现了与佛法无边的观念和水乳交融的永恒信念。本文从藏族格言诗与儒家思想的相似相融之处对藏族格言诗进行介绍和分析。

墨家何以成为历史上的失踪者

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园   墨子   墨家思想   诸子百家   思想体系   禁欲主义   世俗化   法家   中华文化   民间社会  

描述： 先秦诸子百家中,影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园。

墨家何以成为历史上的失踪者

作者： 暂无 来源： 读写月报：高中版 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园   失踪   墨家   诸子百家   历史   中华文化   民间社会   大一统  

描述： 先秦诸子百家中．影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后．它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流：法家虽在舆论上不大受好评．但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治：与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地．成为幽人隐士的精神家园。

文化部副部长周和平指出：弘扬中医药文化是中华民族战略选择

作者： 暂无 来源： 中医药临床杂志 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园   副部长   中医药文化   物质文化遗产   儒释道   文化继承   专题博物馆   民族生存   基础构成   周和  

描述： 文化部副部长周和平在4月14日的“中医药国际论坛”上指出,继承和弘扬中医药文化是当代中华民族的战略选择。周和平说,文化是一个民族生存和发展的灵魂和血脉,也是一个民族的精神记忆和精神家园,体现了民族

儒家人学的三维视镜

作者： 暂无 来源： 岳阳师范学院学报(自然科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一   精神家园   自然观   精神文明建设   儒家人学   人与自然的关系   人类中心主义   大自然   人类中心论   儒学  

描述： 人类历史就是一场接一场,一幕连一幕,连续不歇,无始无终的活剧,每个人都是演员,每个人又都是观众,伟人们设计历史,哲学家、史学家评判历史,平民百姓参与和观赏历史。再过几年,20世纪的中幕就要悄悄关闭,第二个千年的大幕就要徐徐落下;21世纪的中幕将跃然洞开,第三个千年的大幕马上冉冉升起。中外所有的哲学家、史学家都在关注这一激动人心的时刻,欣赏这一鼓舞人心的场景,历史就是这样充满无穷无尽的魅力。面对此时此刻,此情此景,我们都在努力揩试擦亮自己的视镜,企图看清历史的面貌,调整前进的步幅,迎接美好的未来。