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根据【检索词:两晋南朝】搜索到相关结果 288 条
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两晋南朝官学分科教育制度述论
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作者:
暂无
来源:
鄂州大学学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
官学
分科教育
南朝
两晋
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描述:
从两晋到南朝时期,官学教育体制中出现了分科教育的制度。晋代出现了国子学和太学并立的情况,并且引玄入儒的内容进入了官学教育系统,分科教育制度已经萌芽。以南朝四馆之学为基础设立的总明观,将儒学、玄学
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两晋南朝时期的会稽郡孔氏
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作者:
暂无
来源:
绍兴文理学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
两晋南朝
宗族
会稽郡
越文化
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描述:
会稽孔氏是两晋南朝时期江南地区的世家大族。从两晋南朝的史籍中梳理出孔氏一族的人物、事迹和世系,有助于进一步了解六朝世家大族的发展状况、会稽郡的开发及其在当时的经济地位。
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两晋南北朝佛教的民间化
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作者:
暂无
来源:
五台山研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
民间化
两晋
南北朝
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描述:
与东汉三国时期相比,两晋南北朝时期佛教向民间的传播及由此发生的民间化进程更加广泛,也更加深入,其路径的宽泛性、信仰的多样性、仪式的复杂性、象征的神圣性,乃至对于儒、道的基本关系都成为佛教民间化的重要
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千字文
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作者:
南朝
周兴嗣
来源:
北京:蓝天出版社
年份:
1999
文献类型 :
图书
关键词:
汉语
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描述:
与“百家姓/(清)钱塘老儒著·三字经/(南宋)区适子著·增广贤文/(清)周希陶著”合订:增广贤文,又称:昔时贤文、增广便读昔时贤文……
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两晋沙门敬不敬王者之争再考察:以儒佛关系的变迁为切入点
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作者:
暂无
来源:
北方论丛
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
沙门
王者
两晋
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描述:
通过晋朝两次沙门敬不敬王者之争的对比,可发现两次论辩无论是论辩的背景、论争双方的成员构成还是论争的重心都大不相同。而如果从整个儒佛关系发展的历史来看,我们可以更清楚地看到,沙门敬不敬王者之争并非仅是儒佛伦理之争,宗教与政治的博弈决定了论争的发展和走向。
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南朝文笔大家任昉
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作者:
暂无
来源:
滨州学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
任昉
儒释道
南朝
循吏
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描述:
在黄河三角洲的历史上,南朝齐梁之际的任昉是与沈约齐名的一代辞宗巨匠。在任昉的思想体系中,典型地体现出中古时期最突出的儒释道三者结合的特征。他率性任己,尚接魏晋风神;同时恪守礼法,秉性淳孝;且接受世风
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南朝士族治学管窥
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作者:
暂无
来源:
徐州师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
学术文化
治学
南朝
士族
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描述:
士族是南朝学术文化主体,引领着学术发展的方向。他们虽以经学传世,但并不拘泥于经艺一道,而是将眼光投向了其他的文化领域,因而其兴趣爱好是广泛的。当儒、道、文、史、佛五学成为时代的主流学术文化之后,他们
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一部优秀的家族文化史:读姚晓菲《两晋南朝琅邪王氏家族文化研究》感想
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作者:
暂无
来源:
广东技术师范学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
两晋南朝
琅邪王氏家族
文化研究
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描述:
《两晋南朝琅邪王氏家族文化研究》是一部在许多方面都有所突破的家族文化史著作。它把文化研究与“地域研究”、“家族研究”紧密结合起来,揭示了一个传统家族文化长盛不衰的根本原因在于其家风家学。琅邪王氏开放性的心态和思想,文化上的包容,儒、玄兼宗,道、释兼容,极大地促进了王氏家族文化的发展与繁荣。
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南朝会稽孔氏家族简述
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作者:
暂无
来源:
社会科学家
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏家族
会稽
南朝
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描述:
家族研究对中国历史研究来说具有重要作用。以南朝时期会稽孔氏为个案,研究家族集团历史,简述其在南朝发展中的兴衰历程,以窥见中国古代家族集团在中国古代史上的重要地位。
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南朝不可轻视
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作者:
暂无
来源:
中国书画
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
书谱
偏颇
宣和
王船山
东晋
文辞
南朝
论文
守真
北宋
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描述:
夫轻视南朝之风,盖盛于北宋。六一惟推靖节《归去来兮辞》,东坡谓昌黎文起八代之衰,此尤轻南朝之文者。明清人多不满焉,而欲矫其偏颇。一时学选体,法六朝者甚伙,俊隽辈出。王船山《古诗评选》卷一有云"谓唐人