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根据【检索词:国家级文化】搜索到相关结果 9 条
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中华瑰宝:名山放异彩
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作者:
暂无
来源:
重庆与世界
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
鬼城
国家森林公园
风景区
人文景观
名胜古迹
丰都
国家级
民俗文化
长江三峡
名山
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描述:
丰都鬼城名山风景区拥有长江三峡风景区国家级风景名胜古迹丰都名山,全国最大的民俗文化动态人文景观鬼国神宫和国家森林公园双桂山。景区林茂竹修,鸟语花香,建筑古色古香,雕塑工艺精湛,系观光游览、寻古探幽之
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重庆丰都名山旅游集团有限公司
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作者:
暂无
来源:
重庆与世界
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
鬼城
风景区
人文景观
丰都
集团有限公司
名山旅游
重庆
长江三峡
民俗文化
国家级森林公园
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描述:
重庆丰都名山旅游集团有限公司所辖鬼城名山风景区。景区内拥有长江三峡风景区国家级风景名胜古迹丰都名山,全国最大的民俗文化动态人文景观鬼国神宫和国家级森林公园双桂山。景区林茂竹修,鸟语花香,建筑古色古香
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大足石刻:包容和体现多元宗教文化的艺术宝库
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作者:
暂无
来源:
重庆与世界
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
北山
石窟艺术
宝顶山石窟
中国传统文化
艺术宝库
道教
宗教文化
大足石刻
三教融合
造像
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描述:
历史上的大足石刻是游客朝拜之地。1980年对外开放以来,大足石刻更是蜚声海外,中外游人络绎不绝。每年的宝顶香会节期间更是人山人海,游人车辆连绵达几公里。在民间流传甚广的上朝峨眉,下朝宝顶之说,主要是朝拜这里的千手千眼观音。大足石刻除了闻名遐迩的宝顶山石窟外,还有精雕细琢的南山、北山、石篆山和石门山石窟,这些都是中国石窟艺术群中不可多得的道教和释、道、儒三教造像的珍品。大足石刻代表了9世纪末—13世纪中叶中国石窟艺术史上的最高成就,是中国石窟艺术史上的瑰宝。国家文物局副局长张柏说。
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重庆之国家5A级旅游景区:大足石刻
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作者:
暂无
来源:
重庆与世界
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
全国重点文物保护单位
旅游景区
国家
重庆市
AAA级
大足石刻
世界文化遗产
东方艺术
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描述:
大足石刻(Dazu Rock Carvings)是世界文化遗产,世界八大石窟之一,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,重庆十大文化符号。大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐末、宋初时期宗教
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游完地狱游天堂来丰都旅游,再体验“天堂圣殿”之美
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作者:
暂无
来源:
重庆与世界
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
天堂山
佛心
下地狱
上天堂
丰都
传统文化价值
中国古代神话
古典建筑
形态美
对称美
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描述:
丰都“鬼城文化”有两张闪亮烫金名片:一是鬼城名山,二是玉皇圣地。在丰都,你可以充分体验“下地狱”与“上天堂”两重胜境的精彩之旅。玉皇大帝是中国古代神话中的至上神,就像西方传说中的上帝一样。丰都玉皇
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重庆之国家5A级旅游景区:大足石刻
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作者:
暂无
来源:
重庆与世界
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教圣地
石窟艺术
艺术瑰宝
摩崖石刻
永徽
石刻造像
群有
至明
道教造像
东方艺术
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描述:
大足石刻(Dazu Rock Carvings)是世界文化遗产,世界八大石窟之一,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,重庆十大文化符号。大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐末、宋初时期宗教
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重庆——打探人居环境
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作者:
暂无
来源:
重庆与世界
年份:
2005
文献类型 :
期刊
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描述:
现代文化和古老印象对比中,可以看到这城市最真实的场景。这像大学教授曾经这样给我们形容重庆的独特:这是一个可以瞬间从繁华到宁静的城市。当你在解放碑驻足时,你能感受到现代城市水泥森林的压抑和时尚;而当你转过身
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为了文明的永续
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作者:
暂无
来源:
重庆与世界
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
石窟艺术
石刻艺术
重大影响
世界遗产名录
国际学术研讨会
发展变化
造型艺术
大足石刻
世界文化遗产
民间宗教信仰
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描述:
大足石刻是中国现有的28处世界文化遗产之一,重庆惟一一处荣膺此称号的胜迹。由于它代表了中国晚期石刻艺术的最高成就,和兴起于北魏、衰落于晚唐的北方石刻艺术一脉相承又有自己的超越,其鲜明的世俗化、民族化
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正教合一——南山等石窟
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作者:
暂无
来源:
重庆与世界
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
南山
石窟艺术
合一
中国宗教史
宋代道教
三教
大足石刻
造像
社会思潮
实物史料
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描述:
、道“三教”合一造像,在中国石窟艺术中极为罕见。尤其是石篆山石窟中以孔子为主尊的儒家造像,更可谓凤毛麟角。这些造像生动地表明,宋代时期,“孔、老、释迦皆至圣”、“惩恶助善,同归于治”的“三教”合流的社会思潮已经巩固,它为中国宗教史、思想史以及文化史的研究提供了珍贵的实物史料。