关键词
矢志著文史,首倡修《儒藏》——明代湖湘学人孙羽侯考略
作者: 暂无 来源: 船山学刊 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 湘学   北京大学   纂修   编纂   攻关项目   文史   中华   考略   道藏   文化主体   哲学社会科学   儒藏   作为   明代   繁荣发展   南北朝时期   国家级   文献典籍   典藏   第一人  
描述: <中华儒藏>编纂工程,作为一项填补我国典藏空白、繁荣发展哲学社会科学的国家级重大攻关项目,已由北京大学牵头正式启动.在儒、释、道三家中,佛学早在南北朝时期就有了<佛藏>,道学在唐代也有了我国最早
矢志著文史  首倡修《儒藏》
作者: 暂无 来源: 船山学刊 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 湘学   北京大学   纂修   编纂   攻关项目   文史   中华   考略   道藏   文化主体   哲学社会科学   儒藏   作为   明代   繁荣发展   南北朝时期   国家级   文献典籍   典藏   第一人  
描述: 矢志著文史  首倡修《儒藏》
钗黛道德人格的文化意蕴
作者: 暂无 来源: 船山学刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 薛宝钗   儒道互补   道德人格   林黛玉  
描述: <红楼梦>中钗黛二人分别展现了儒道两家不同的精神气质和道德人格.曹雪芹用薛宝钗来隐喻自己儒家的淑世情怀,用林黛玉来寄托所向往的道家自由精神.后世有关钗黛孰优孰劣的争论,其文化内涵乃是儒道之争,它反映出人们"崇儒抑道"和"崇道抑儒"的两种不同文化心态和价值取向.
荆楚故地的“道家文化热”
作者: 暂无 来源: 船山学刊 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 道家文化   《道家与民族性格》   《道家及其对文学的影响》   湖南   《道家思想史纲》  
描述: 自1985年在湖南湘潭召开第一次全国老子学术思想讨论会以来,学术界对道家的研究逐渐"热"了起来,中国传统文化研究中长期存在的"儒热道冷"现象为之一变.
荆楚故地的“道家文化热”
作者: 暂无 来源: 船山学刊 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 道家文化   《道家与民族性格》   《道家及其对文学的影响》   湖南   《道家思想史纲》  
描述: 自1985年在湖南湘潭召开第一次全国老子学术思想讨论会以来,学术界对道家的研究逐渐“热”了起来,中国传统文化研究中长期存在的“儒热道冷”现象为之一变。
论陈白沙的道家文化
作者: 暂无 来源: 船山学刊 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 自然哲学   道家文化   人生哲学   陈白沙   自然为宗   程朱理学   精神自由   文化困境   价值取向   岭南文化  
描述: 宋明理学是儒释道相融合的新儒学,道家文化是宋明理学的重要组成部分。白沙心学在基本价值取向上与理学程朱派是一致的,因而对道家文化的吸收,批判与宋明理学具有某种一致性。可是由于白沙心学的非正宗特性和陈白沙本人的特殊生活经历,使得白沙心学的道家文化观具有自身的理论特色和思想内涵。
中国传统文化的和谐思想传承
作者: 暂无 来源: 船山学刊 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 和谐思想   多层次   传统文化  
描述: 传统文化中的和谐思想是博大精深的思想体系,儒、墨、道、法、兵等主要思想学派以及近代思想家都对和谐思想有深刻的阐发。纵观中国传统文化,和谐思想是多层次的:人自身的和谐、人与自然之间的和谐和人与社会之间的和谐。
中国传统文化中的积极心理学思想研究
作者: 暂无 来源: 船山学刊 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 中国人人格   积极心理学   儒释道   传统文化  
描述: 积极心理学是上世纪末、本世纪初兴起于西方的心理学流派,积极心理学中一些核心的思想,却是发源于中国传统文化中的哲学思想。本文分别从中国传统文化主要流派儒、释、道三方面深入探讨其中的积极心理学思想,在此基础上进一步探讨了这些思想对中国人人格的积极影响。
儒学传统与时代精神——兼论儒学与新文化运动的和解
作者: 朱承   来源: 船山学刊 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 新文化运动   儒学传统   时代精神  
描述:文化运动否定了儒学作为现代社会时代精神的合理性,带来儒家命运的巨大转折。为重新复兴儒学,当代大陆新儒学往往多从政治角度思考儒学发展,而作为古典中国之时代精神的儒学,在自身发展中形成了多重维度的传统
中国传统文化关于个体之人安身立命的价值思考
作者: 暂无 来源: 船山学刊 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 中国传统文化   个体之人   价值思考   安身立命  
描述: 是中国传统价值哲学最基本的特征。中国传统价值哲学中,儒、道是由本土文化中诞生出来的两种不同理论形态,这两种文化形态构成了中国传统价值哲学的重要支柱,儒、道对于个体价值的实现,有着不同的理解,其个体修养的实践与功夫也有着不同的表现形式,对中国传统价值观的发展产生了非常重要的影响。
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