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根据【检索词:孔氏南宗】搜索到相关结果 126 条
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明代三氏学研究
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作者:
陈勇
来源:
北京师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
三氏学
中国教育史
曲阜
明代
官学化
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描述:
三氏学是指在曲阜阙里设立的教育孔(丘)、颜(渊)、孟(轲)三氏后裔子弟的专门学校。三氏学起源于黄初二年(226年)魏文帝下诏修建的孔氏家学。入明之后,朱元璋出于对孔子的崇拜和对圣裔的恩宠,将宋元以来
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孔氏南宗研究
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作者:
郭冰
来源:
浙江工商大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
衢州孔庙
衍圣公
孔氏南宗
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描述:
,其政治地位下降,人们对孔氏南宗的关注也逐渐减少。选取这一题目是出于对这一领域学术研究的反思。由于历史发展原因,孔氏南宗家族并没有流传下如同曲阜孔府那样丰富的史料,但是近现代学者仍然对其进行了多方研究
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临江三孔研究
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作者:
李春梅
来源:
四川大学
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
政治
三孔
文学
年谱
著述
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描述:
,卷入蜀洛党争。三人经世治用的政治思想也具有一定的代表性。三孔著述甚丰,除现存三人合集《清江三孔集》之外,还有《续世说》、《孔氏谈苑》、《孔氏杂说》等多部著作行世,在中国小说史上也有着一定的地位和影响
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北宋“二刘”与“三孔”诗歌创作比较研究
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作者:
万应
来源:
南昌大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
家族文化
学术思想
“三孔”诗歌
“二刘”诗歌
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描述:
。第三部分,着重比较刘氏兄弟与孔氏家族的诗歌创作风格。二者在诗歌的题材上面有所异同,且因学术思想的不同导致诗歌创作风格的特点也有所异同。结语部分总结了全文创作的核心观点是借助“二刘”兄弟与“三孔”兄弟作对比,来发掘北宋江西家族在诗歌创作上以学术思想入诗的风格特点,这也是北宋诗风与唐朝诗风的最大不同之处。
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“三孔”(孔庙、孔府、孔林)景观的审美
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作者:
马丽雅
来源:
西安建筑科技大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
天人合一
物质文脉
精神文脉
儒家文化
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描述:
曲阜孔庙始建于公元前478年,是我国封建王朝为祭祀孔子而修建的庙宇,依附孔庙而建的孔府是孔子嫡系长孙世代居住的府第,孔林是孔子及孔氏家族的专用墓地。孔庙、孔府、孔林被世人合称为“三孔”,是我国乃至
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浙江衙州孔氏南宗家庙建筑研究
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作者:
何媛
来源:
西安建筑科技大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
衢州孔氏南宗家庙
建筑空间
儒家文化
文庙
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描述:
,全国仅有两座,一为山东曲阜的孔氏家庙,二为浙江衢州的孔氏南宗家庙。浙江衢州孔氏南宗家庙是孔氏南迁后裔孙世代奉祭孔
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仪式的变迁与衢州社会发展:以南宗祭孔为例
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作者:
吴燕
来源:
温州大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会变迁
仪式
南宗祭孔
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描述:
、政治及民风民俗等方面都受益无穷,出现了“最美教师”等一系列“最美典型”的事迹。与此同时,孔氏南宗祭祀仪式一直受到人们的关注,自新中国成立之后祭孔仪式一度中断,直至2004年才得以恢复。然而,当代南宗
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“三孔”世界文化遗产管理研究
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作者:
孔妍
来源:
新疆大学
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
三孔
管理
世界文化遗产
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描述:
,提升文物科技管理能力,多渠道增加保护资金投入;健全社会参与遗产管理的措施:加强宣传和遗产教育,关注社区利益,鼓励企业参与,鼓励非营利组织参与保护,成立专家委员会,考虑孔氏后裔群体的参与等。本文希望通过构建政府主导、社会参与的多元主体共同治理的世界文化遗产管理体系来实现“三孔”的有效保护和可持续利用。
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家族文学视角下北宋“临江三孔”研究
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作者:
齐淼
来源:
沈阳师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
家族文学
宋代文学
文学创作
个性特征
临江三孔
文学观念
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描述:
刚正不阿的政治态度、畅快直言的忠贞气节,在元祐党争中沉浮。他们更以厚实深刻的文字抒发胸臆,“指点江山”,继而纵身文坛,享誉一时。 作为孔子后裔,孔氏家族源远流长的传统家风,使得三孔的文学造诣深深的打下了家族
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浙江衢州孔氏南宗家庙建筑研究
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作者:
何媛
来源:
西安建筑科技大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
衢州孔氏南宗家庙
建筑空间
儒家文化
文庙
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描述:
浙江衢州孔氏南宗家庙建筑研究