寻求区域史研究的新起点：读《孔氏南宗与浙西南社会变迁研究》

作者： 暂无 来源： 历史教学问题 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏家族   社会变迁   孔子   浙西南   南宗   宗族文化   宗族活动   儒家文化   新起点   区域史  

描述： 中国作为四大文明古国之一,其最大的文化遗产,乃是自春秋以降,至今长盛不衰的孔子、老子、庄子、荀子、墨子等诸子百家的思想。诚如德国哲学家雅斯贝斯论证上古世界轴心文明时所云

问孔

作者： 胡适   来源： 海口：海南出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 研究   儒家  

描述： 本书共分为说儒问孔、我们今天还不配读经两部分，主要内容包括：胡适：说儒；顾颉刚：春秋时代的孔子和汉代的孔子；胡适：儒教在汉代被确立为国教考等。

钱江源的春天

作者： 暂无 来源： 绿色中国 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏   水流   钱塘江   竹林   燕子   多梦   斜靠   唐诗宋词   南宗   江源  

描述： 沿着三月蚕歌沿着多情多梦的钱塘江水我走近你走近你诗意荡漾的竹林走近你唐诗宋词间的无边春色燕子的呢喃斜靠在孔氏南宗家庙的青翠枝头百灵的欢歌

孔氏南宗与“鲁郡吾衍”

作者： 张俊岭   来源： 湖州师范学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 鲁郡吾衍   鲁东家   孔氏南宗  

描述： 衢州因有南孔家庙与南渡的孔氏族人而成为宋元之际江南的儒学文化中心,被时人称为＂阙里＂＂洙泗＂＂南州之洙泗＂,南宗族人也被称为＂鲁东家＂。吾衍是元代的衢州开化人,自小受到南孔文化的影响,有较深的儒家文化情结,出于文化寻根而自称为＂鲁郡吾衍＂。

南孔祭典

作者： 暂无 来源： 大众日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 王红军整理祭孔始于汉朝,此后经历代传承延续,到明清时规模达到巅峰。《周礼·春官·宗伯下》说,冬日至,大司乐要在地上的圜丘奏乐,演奏六次,则天神降,可以礼神。公元1128年冬至,宋高宗“亲祀天于圜丘”,孔子第48世嫡长孙、衍圣公孔端友及其叔父孔传陪祀。衍圣公为什么要奉诏侍祀呢?这要从北宋皇帝的尊孔崇儒

云 南 的 孔 庙

作者： 暂无 来源： 云南日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 昆明文庙棂星门保山文庙先师殿清咸丰《镇南州志》上的庙学格局图习应玄孔庙又称文庙，别名黉宫，是祭祀儒家先师孔子兼祀先贤、先哲、先儒的祠庙。孔子死后的第二年（公元前478年），他的弟子们在山东曲阜阙里将其生前故所居堂立为庙，岁时奉祀，这是最早的孔庙，当时只有庙屋3间，内藏孔子生前所用的衣、冠、琴、车、书

圣贤之姓：孔姓

作者： 暂无 来源： 当代人 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏家族   儒家学派   山东曲阜   日常交往   至圣先师   创始人   中国历史   孔子   地位   习惯说  

描述： 剑舞闻章提到孔姓,人们很容易联想到儒家学派的创始人,被誉为"至圣先师"的孔子. 由于孔子在中国历史上至高无上的地位,孔氏家族便显得更为辉煌显赫.许多孔姓人以姓孔作为一种荣耀.在日常交往中,当对方问道

简说百家姓(之孔曹严华)

作者： 暂无 来源： 养生保健指南 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 孔 一、出自子姓，以王父为字氏。据《史记·孔子世家》所载：孔子，宋微子之后。宋襄公弗父何，弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉。五世亲尽，别为公族，姓孔氏。孔父嘉生木金父，木金父生睪

孔氏南宗举行学祭

作者： 刘惠震   年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 孔氏南宗举行学祭

孔子的父亲姓叔,他为什么姓孔

作者： 暂无 来源： 现代班组 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 名号   孔氏   开始   父亲   公室   先祖   孔子   男子   公族   祖先  

描述： 孔子的父亲叫叔梁纥,他叫孔丘,父子二人的名号显然有着结构性的差异。孔子的名号中,有名有姓,名丘姓孔。叔梁纥的名号中,却有名无姓;纥是名,故叔梁纥又称陬人纥;叔梁不是姓,而是字。那么,孔子为什么姓孔?从文献记载可知,孔子的列祖列宗中,没有以孔为姓的,孔姓是从孔子开始的。孔子的祖先不姓孔,姓什