衍圣公孔胤植姻戚仝氏家族考——谱牒文献与儒学研究的一个视角

作者： 仝晰纲   来源： 齐鲁学刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 女真夹谷   衍圣公   姻亲   仝姓  

描述： 仝姓源自女真夹谷氏,元末仕元抗明,元亡后洁身远遁。明成祖时,仝氏得以编氓,世世力农,富甲郓邑。自其九世祖仝朝式之女与六十五代袭封衍圣公孔胤植结为婚姻后,仝氏家族由单纯业农力耕的地方大族,逐渐发展成为耕读传家的书香门第。

漆雕氏之儒考论

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 漆雕开   隐士派   儒学  

描述： 漆雕氏之儒为先秦儒家八派之一,它的主要观点是性善性恶、尊礼尚德、安贫乐道、任侠尚廉、处世中庸,该派对后世“隐士派”影响较大。

《北山移文》新议

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术真实   拟神化   《北山移文》   假隐士  

描述： 孔稚圭的《北山移文》所批评的是假隐士、真官迷，不一定针对周颙一个人。因此没有必要以与周氏事迹不符合而指责孔氏失真，并贬低孔文的意义。艺术典型不能以历史真实来要求。孔文的艺术特色王要在于假托神灵谴责世俗，不同于一般的动植物拟人化。孔文对后世的影响主要在于讽刺先贞后渎的变节者。

老、庄异同论——为纪念先师熊十力先生诞辰100周年而作

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力   周易   道德经   司马迁   汉书·艺文志   韩非   庄子思想   经典释文   异同论   儒家经典  

描述： 思想的交流,而孔子问礼于老子,老子实为“孔师”(《文心雕龙、诸子》),决不是偶然的。不难想象,“诸子”或择取足以充实己见的他家之说,势必存在异、同,《周易》的《暌卦》肯定百物“以同而异”,确不可拔,学者

汉代孔子世家特殊继承制

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 殷绍嘉公   孔子世家   孔氏宗庙   褒成侯  

描述： 树一支不在继承序列。孔鲋一支承袭的殷绍嘉公,与周承休公并称为殷周二王后,被尊为"汉宾",无论爵位还是食邑,都明显高于孔腾一支。这种特殊的殷统与宗统的继承制度,与汉代孔氏宗庙祭祀制度有关联。孔腾一支奉祀孔子,承接宗统;孔鲋一支奉祀弗父何,承接殷统。

颜回、颜氏之儒与琅邪颜氏家族探析

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 颜回   家族   颜氏之儒   琅邪颜氏  

描述： 颜回是孔子弟子中最得孔子真传的一位圣贤，是孔子之后的儒家学派之一颜氏之儒的精神领袖。颜氏历代族谱多标颜回为祖，秦汉至魏晋时期的琅邪颜氏传人在思想和行为上都有着颜氏之儒的印痕。这种精神认祖的方式使得颜回之学得以传承，也使得颜氏家族文化源远流长。

论“南孔文化”对南宋书院的影响

作者： 张俊岭   吴锡标   来源： 齐鲁学刊 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 书院   影响   南孔文化   南宋   时空分布  

描述： "南孔文化"传承了洙泗遗风,对南宋书院的发展产生了重大影响。这种影响既有外在的,也有内在的。南宗族人在教育方面的作为对书院的影响是外在的,衢州孔氏家庙所蕴含的文化内涵对书院的影响是内在的。"南孔文化

洙泗之学与西河之学--孔子殁后的儒家道路

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 学派   政治范畴   子夏   魏文侯   孔子   韩非子   大戴礼记   后儒家   曾参   儒家学说  

描述： 孔子殁后儒家派别的分化,据《韩非子·显学》篇说:“自孔子之死也,有子张之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。”两千多年来,围绕着韩非子的话,先儒近贤说解极多,见仁见智

莱国姓氏与地望考

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 地望   路史   春秋左传   孔颖达   姓氏   文献通考   历史背景   王献唐   氏族   齐国  

描述： :“《世族谱》不知莱国之姓。齐侯召莱子者,不为其姓姜也。以其比邻小国,意陵蔑之,故召之,欲使从送葬诸姜、宗妇来向鲁耳。莱子以其轻侮,故不肯会。”孔氏所见是正确的。从当时的历史背景看,齐之灭莱,已是蓄谋已久,齐侯召莱子送葬,与其姜姓与否并不相干,而完

魏晋南北朝孔府承爵问题研究

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏晋南北朝   爵位承袭   孔子后裔  

描述： 自汉高祖首封孔腾为奉祀君,孔子后裔承袭爵位以奉宣尼祀成为中国历史上的一个重要内容。由于孔府地位的特殊性,其爵位的承袭相当严格,在正史和孔氏族谱中的记载十分详实,传承脉络也基本清晰,但魏晋时期的正史