跟孔圣人奔跑在回家的路上

作者： 暂无 来源： 北京纪事 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 家谱   学生   博物院   孔子   曲阜   周游   圣人   文化符号   传统文化   对话  

描述： 年复一年的祭祀的时候，2000年前，孔子坐在回家的牛车上在思索要给祖国留下点什么。无奈的是文化总是要打上时代的烙印，孔子的思想传播从一开始就是在他的学生的帮助下完成的。1970年代批林批孔、评法批儒，最爱看的是

冤大头王伦(外一篇)

作者： 暂无 来源： 芙蓉 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： ，撇开刘唐、阮氏兄弟之流不论，就连晁盖、吴用、公孙胜等重量级人物胸中又有多少文学?当强盗，杀人是硬道理，和谁人肚子里有没有文学无关。林冲要杀王伦，一刀下去，“咔嚓”一声就了结了，即便王伦满腹经纶又奈之如何?他就是当即奉上诺贝尔文学获奖证书，想必也难于逃脱这一刀。

《汤姆叔叔的小屋》主人公的悲剧命运

作者： 暂无 来源： 语文建设 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： ，官其国不为私产，而仍不能弛奴禁，必待林肯奴籍始幸脱，迩又浸迁其处黑奴者，已处黄人也……黄人受虐，或甚于黑人……”魏易也在译序中写道：“近的美儒斯土活氏（指斯托夫人）所著《黑奴吁天录》，反复批玩，不

镶金嵌玉 碎锦成文

作者： 暂无 来源： 古典文学知识 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 织锦   左传   清代   文章   写作方式   语句   镶金   作家作品   写作特点   刘熙载  

描述： 文学史和艺术史的写作方式了。在语言上，刘熙载更是有意识地根据自己的语言风格，精心选取前代作家及作品中的论点，将其嵌入到自己的叙述中，刘氏曾言“论事调谐，叙事调涩。《左氏》每成片引人言，是以论入叙，故觉谐多涩少”（见卷一第二九二。

哀某些知识分子 等

作者： 暂无 来源： 东坡赤壁诗词 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 孙道雄 哀某些知识分子 儒林缺钙丧良心，难觅当年鲁氏魂。 骨软无能担道义，脑肥有志拜金银。 以权为本官商笑，替虎作伥黎庶嗔。 最耻专家多市侩，奴颜媚态辱斯文。 致某煤矿老板 亿万家私挺胖腰，冲天

“武侠小说家的13堂课”第八课

作者： 暂无 来源： 今古传奇·武侠版 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： ) 英人汤因比的《历史研究》是西方史学的神作，汤因比通过对各种文明的比较，得出若干结论，其中一点，就是文明的成败得失，可用中国的阴阳理论来解释。汤氏对阴阳的理解似是而非，他认为阳代表活跃的创造力，阴代表沉寂的传统势力，阳推动阴，文明才能成长壮大，金庸转用于人学，写出不少精彩的人物组合。

何绍基题木匾“缥被遗风”

作者： 暂无 来源： 文艺生活(艺术中国) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 博物馆   书法作品   楷书   欧阳询   晚年   道光   长沙   何绍基   经史   永州市  

描述： 永州市博物馆藏有一块何绍基题“缥被遗风”木匾，其楷书特征与何氏的大部分作品风格大相径庭。 永州市博物馆所藏木匾正中为“缥被遗风”四个描金大字。匾长325厘米，宽117.7厘米，厚7.2厘米，重

吴三桂初遇陈圆圆

作者： 暂无 来源： 民间故事选刊·秘闻 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 、皇亲田弘遇请他到府上“观家乐”。 田弘遇，原是山西人，曾在扬州任千总小官，娶扬州吴氏为妻，故又视为广陵人(江苏扬州)，他的养女嫁给了崇祯为妃，称皇贵妃，她“能书，最机警”，很受崇祯的宠爱。

柳永:那一处烟花柳巷

作者： 暂无 来源： 百家讲坛 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 子弟，郑重宣布了家规：一者勤奋读书习文；二者不得闲事生非。柳氏一门，乃典型的书香门第，向以奉儒守官为事。北渡以后，柳宜辗转为官，又发奋用功，在太宗雍熙二年（985年）考中进士，他的几位兄弟，也先后高中榜首。

灵犀

作者： 暂无 来源： 散文选刊·下半月 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 一 戴顶方巾软帽，裹身儒服长袍，清清瘦瘦，瘦成一杆竹管似的剪影，就那样屹立在高高的峭岩上，举头望月。月何时也瘦了一圈呢？像枚流尽了汁液的蜜橘悬挂中天，给隐隐的岛屿镀金，将粼粼的波纹染黄，把喧闹的海抚慰得静谧而安详。海也许睡熟了——没有潮涌，没有浪嚣，也没有帆影鸥鸟……坦坦荡荡，浩浩瀚瀚，无涯无际，令人不由不想起“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”的豪迈诗句。 这瘦削的人，这孤独的月，这博大的海，和谐成了苍茫天地间的一幅画——一幅山水写意画。然而，作画采用的却并非传统的泼墨技法，甚至未洒点滴的墨水——整个图案全部用麦秆在一块长方形的黑板上拼贴而成。麦秆嫩黄的部分为月为人，为月下浮光跃金的丝丝涟漪；褐色的梢部则为岛为屿，为望月人脚下的磊磊岩石。一样的有明有暗，一样的虚实相映，如果不仔细辨识，你一定会把它当做某位丹青大家的艺术珍品。 但是，它竟出自一个无名氏之手！ 二 事实上，画中的李商隐也只能是作者心目中的诗人形象。在交通闭塞的古代，恐怕诗人未必能像横槊赋诗的曹孟德——“东临碣石，以观沧海”吧？ 知道他曾登高抒怀，不过当时登的并非海边的山峦，而是风雨剥蚀的安定城楼。