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根据【检索词:工程焊接2011年第3期(总第15期)】搜索到相关结果 9 条
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东洋魔女 第8集
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作者:
何华
俞敏
戈集改
潘俊
罗成绘制
来源:
北京:科学普及出版社
年份:
1983
文献类型 :
图书
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描述:
经过紧张、严格的选拔,纯子、阳子等终于成为日本国家队后备队员。大造和大介面对新的情况,决定大胆起用性格儒弱的惠美担任白富士队队长。的力量,惠美恳求跳高队的美恕参加排球队。美恕性格高傲,有意和纯子比赛跳高,想压倒纯子,让纯子出丑。
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儒佛道之信仰研究 第3版
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作者:
杜而未
来源:
台湾学生书局
年份:
1983
文献类型 :
图书
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描述:
儒佛道之信仰研究 第3版
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《新疆社会科学》总第六期(1983年第一期)至总第九期(1983年第四期)总目录
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作者:
暂无
来源:
新疆社会科学
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
邓小平文选
社会主义
中国化
民族团结
新疆社会科学
维吾尔族
少数民族
总目录
突厥
民族感情
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描述:
作者总期别1.83年期别贡次政治哲学王恩茂蒋慕竹口匕厅才,19目66社会科学工作者要为社会主义 现代化服务为开创新疆社会科学事业的 新局面而奋斗奋发图强艰苦奋斗开创新疆 社会科学研究新局面
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贯通经训两硕儒--“扬州学派”研究之二
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作者:
暂无
来源:
扬州师院学报(社会科学版)
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
王念孙
学术文化
读书杂志
高邮
治学
五十年
王氏父子
王引之
成就
十三年
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描述:
一百五十年前,即公元一八三二(道光十二)引一八三四(道光十四)年,高邮王念孙、王引之父子,这两颗学术界的巨星,先后殒落了。但是,他们的智慧之光却永远普照人间,泽被后世。在清代乾嘉时期,无论是治学的规模、次第,还是治学的方法和成就,他们都是巨擘,诚如梁启超氏所说:“此清学所以异于前代,而永足为我辈程式者也。”和历史上的西汉刘向、刘歆父子,东汉的许、郑一样,“高邮王氏”已成为学术上的集大成者的代名词。二百多年来,无数学者以他们为楷模,承其余绪,读书精勤,
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论朱敦儒及其词
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作者:
暂无
来源:
文学遗产
年份:
1983
文献类型 :
期刊
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描述:
在宋代词人中,朱敦儒算是最复杂、最矛盾、也是最叫人难以琢磨的人物之一。他一生活了近八十岁,经历了北宋、南宋数朝,由一个放荡不羁的名士变为一个性格软弱的、向权奸低头的衰翁,在讥笑和讽刺中终结一生。他的性格不断变化,词风也随之不断变化,他的思想就象他的名和字,敦儒——敦厚坚实的儒家济世理想,希真——冀图作一个跳出红尘、独得全真的神仙,彼此矛盾着。他以毕生精力填词,并写了词史上第
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稷下人物考辨
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作者:
暂无
来源:
齐鲁学刊
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
黄老学派
司马迁
宣王
战国时期
汉书·艺文志
黄帝四经
稷下先生
孟子
吕氏春秋
侯外庐
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描述:
战国时期齐国开办的稷下学宫,是我国历史上最早的科学院。它占有“馆”、“列第”、“高门大屋”等建筑设施;拥有大批从事学术活动的学者,齐宣王时达“数百千人”,其中被尊为“列大夫”的就有七十六人。据司马迁
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好太王碑六年丙申、八年戊戌条考释
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作者:
暂无
来源:
学习与探索
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
辛卯年
考释
碑文
任那日本府
朝贡
新罗
编年体
百济
戊戌
高句丽
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描述:
好太王碑在吉林省集安县城东九华里太王公社的大碑街,是我国现存的最大石碑之一。此碑是高句丽第十九代王国冈上广开土境平安好太王(简称好太王)的墓碑,建于公元414年。碑高6.39米,是由一块方柱体角砾
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以道为体,以儒为用--从《文心雕龙·原道》看刘勰的基本文学观,附论我国古代文学思想的基本线索
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作者:
暂无
来源:
北京师院学报(社会科学版)
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
文学批评
哲学观念
基本线索
《文心雕龙》
文学理论家
文学创作
文学观
文学思想
《文心雕龙·原道》
文学实际
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描述:
文学理论家形成自己的文学思想,不管他自觉还是不自觉,总是以客观的文学创作、文学批评和欣赏的实践为基础的。但文学理论家在根据客观的文学实际形成自己的文学思想时,总又不可避免地要受一定的政治、哲学观念
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黄彭年的《陶楼诗钞》
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作者:
暂无
来源:
贵州文史丛刊
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
内容丰富
洞庭湖
水利工程
诗歌
教育事业
黄氏
中进士
巡按使
儿童
进士出身
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描述:
年少年时代也备尝苦味,作官后较能体察民间疾苦。他二十一岁中进士,后改翰林院庶吉士,散馆授编修。作过书院主讲,也出任过道员、巡按使、布政使等地方官。重视水利工程的修建,也热心教育事业,所至有政声。彭年学识渊博,阅历极广,著述较多。主修《畿辅通志》,成书三百卷,考证精审,补旧