牟宗三的"本体"易学研究

作者： 暂无 来源： 赤子 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 牟宗三   太极即理   易学  

描述： 牟宗三的易学研究是其哲学的发端处,也是其哲学思想和构建道德形而上学的重要内容.他从晋、宋的"本体"之易学入手阐发了道家之玄理与儒门之性理,在这个过程中探究和解析出中国哲学思想的道德形而上学的根基以及易学发展的脉络与时代特征.

牟宗三“一心开二门”思想下的佛教知识论探析

作者： 暂无 来源： 文化学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 天台判教   一心开二门   牟宗三   明的无明  

描述： 牟宗三将“一心开二门”看成有普遍性的模型,可适用于儒、释、道。“一心开二门”亦可罩及佛教科学知识论,牟宗三认为“遍计所执亦有相当谛性”。牟宗三作为儒家本位者,故学界重视其“良知坎陷”说,而对其在佛教

孔孟之“道”之辨证

作者： 暂无 来源： 石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 海外新儒家   朱子   孔子   牟宗三   孟子  

描述： 孔孟“道”即仁,下学而上达。孔孟儒学潮起潮落,当大陆低潮时,欧美“汉学家”、海外新儒家则把儒学推向了高潮。尤其是牟宗三、刘述先等海外新儒家,极大地发展了儒学。阅读他们的论述,我们却看到的是康德

狂儒牟宗三

作者： 史飞翔   年份： 2017 文献类型 ： 报纸

描述： 狂儒牟宗三

儒佛二教的交集与分歧——以朱熹对“作用见性”的理解为中心^*

作者： 暂无 来源： 学术研究 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力   朱熹与佛教关系   宗密   作用见性   牟宗三   儒佛交集与分歧  

描述： 见性”究竟说了什么?说得怎么样?从他的说法中可以发现什么?为了弄清这些问题,我们特别征引了宗密、熊十力、牟宗三等关于“作用见性”的理解,综合诸家识见,参悟儒佛义理,探寻朱子本真,明晰儒佛分合,以求获得有价值的启示。

儒之狂者牟宗三

作者： 暂无 来源： 读报参考 年份： 2017 文献类型 ： 期刊

描述： 儒之狂者牟宗三

德福问题之康德与牟宗三

作者： 暂无 来源： 牡丹 年份： 2017 文献类型 ： 期刊

描述： 的问题。而中国哲学家牟宗三将最高善理解为圆善,采取了中国儒释道三教的完全理性决定的说明模式(圆教模式)来处理圆善问题。这是两种解决途径,可以说牟宗三实现了对康德哲学的扭转,但是还是有所局限,并没有真

活化人格教育：儒学未来发展之可能

作者： 暂无 来源： 湖南科技学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 新儒家   活化   人格教育   儒学  

描述： 儒家修身为本、实践优先的传统,赋予生命品质新的含义,并深化和拓展传统的体验工夫,力图实现知识与修养的双轮并转,为后牟宗三时代儒学的未来发展提供了新的视角和启发。

朱子与海德格尔:“天理”与“存在”之比较

作者： 暂无 来源： 学术界 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹   天理   此在   存在   海德格尔  

描述： 黑格尔说中国没有哲学,这是由于他没有读过朱子《语类》与《文集》之故罢了。海外新儒家们,学识过人,思辨性强,其议论朱子为“别子为宗”(牟宗三),“朱子于孟学之基本精神未能真正相契”(刘述先),朱子

香港新儒家

作者： 方旭东   来源： 上海：上海文艺出版社 年份： 2017 文献类型 ： 图书 关键词： 新儒家   香港   研究   现代  

描述： 香港中文大学前身之一的新亚书院，创办人钱穆、唐君毅、牟宗三，都是现代儒学史上赫赫有名的人物。时至今日，香港的儒家依然香火未断。而与大陆、台湾的新儒家不同，香港新儒家总体的特点是更为理性、多元，更切合当代社会