衢州孔氏南宗家庙考

作者： 暂无 来源： 探索与争鸣 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 山东   开放   中国   开封   南宗   浙江   衢州市   赵构   建都  

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孔子南宗家庙变迁记

作者： 庄月江   来源： 文化交流 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 金厂峪金矿   Confucius   龙泉   八都镇   孔子   家庙   南宗   Southern   grand   大成殿  

描述： 入民政府市长助理f市委统战部长、市政协副主席等职,现任衡州孔氏南宗家庙管理委员会主任。 抗战期间,简州危急卜迁至重庆的国民政府行政院为确娜L子夫妇手酥像的安全,免遭日寇惊夺,1939年5月,电令浙江省

孔氏南宗家庙巡礼

作者： 文楚   来源： 海内与海外 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏   孔祥楷   南宗家庙   孔子   浙江   衢州市  

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沈本千与衢州

作者： 庄月江   来源： 古今谈 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 画家   生平事迹   沈本千   衢州  

描述： 前些日子，孔子七十五代嫡孙孔祥楷在一位朋友的办公室里看到一幅沈本千丙戌年(1946)作于西安(衢州)的山水画，顿时眼睛一亮。他有一枚印章就是沈本千刻的，已保存了半个多世纪。这位朋友十分慷慨，听老孔说起这事，就将那幅画送给了他。老孔如获至宝。沈本千在衢州工作过很长时间，当时与他家过从甚密。

魏晋阮氏家族文化传统与文人心态

作者： 暂无 来源： 集美大学学报（哲学社会科学版） 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 越礼惊俗   嗜酒狂放   至真至慎   阮氏家族文人   心态特征  

描述： 阮氏家族文人从小接受儒家思想的教育 ,但因生逢魏晋乱世以及道家思想的影响 ,皆由儒而玄 ,或玄儒双修 ,由此而形成了一些共同而复杂的心态特征 ,即 :既明哲保身 ,谨慎处世 ,又越礼狂放 ,纵情肆志

潭阳蔡氏九儒书

作者： 蔡友章名誉   蔡安定   来源： 福建省建阳市蔡氏九儒学术研究会；福建省蔡襄学术研究会济阳柯蔡委员会 年份： 2000 文献类型 ： 图书

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居庸关寺庙祠堂考

作者： 李德仲   来源： 首届明代帝王陵寝研讨会暨首届居庸关长城文化研讨会 年份： 2000 文献类型 ： 会议论文 关键词： 寺庙   居庸关   庙祠  

描述： 居庸关自元代至清代修建了众多的寺庙祠堂,涉及佛、道、儒三大派别,这些寺庙祠堂有后帝敕建的,有太监建的,有乡人和官兵建的,其建设历史之久远,建设数量、规模、等级,在万里长城寺庙建筑史上当数首位.

孔老异路与儒道互补

作者： 暂无 来源： 南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子   道家   儒道互补   孔子   儒家  

描述： 孔子和老子的思想差异代表了中国文化发展的不同路向，并最终形成了儒道两种不同的文化传统，奠定了儒道互补的文化格局。儒道互补在历史上经历了战国和宋明两次高潮，在宋明以后的儒释道三家并立互补的文化结构中

佛家气功养生十六字要诀：儒佛道气功养生十六字诀之二

作者： 暂无 来源： 气功 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 十六字要诀   佛家气功养生  

描述： “凝心入定,住心看净,起心外照,摄心内证”。此四句人称佛家十六字要诀,最早见于南朝梁时曼陀罗仙翻译的《文殊般若经》,又见于南宗神会的《南宗定是非论》（收在神会语录内）,属北宗禅法。佛家十六字要诀的出现,表明了禅定理论在养生学中的应用。中国佛教禅宗发展到慧能?..

浅谈《源氏物语》和《红楼梦》的宗教归宿

作者： 暂无 来源： 西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教梦   空门   浸润   无常   近世   尘世   苦痛   关键词   归宿  

描述： 本文就《源氏物语》和《红楼梦》的底蕴内涵进行了比较论述，揭示了两部作品打动世人，又为世人所接受的原因──儒释道文化交互激荡所铸就的入世与出世的矛盾，人物有才补天又难展其才，在坎坷与痛苦的现实面前，不得不归入宗教空门，以求拯救，以得归宿，以完残梦。