东南阙里：衢州孔氏南宗家庙

作者： 杨新平   来源： 中国建筑学会建筑史学分会第二次年会；中国建筑学会建筑史学分会第三次年会 年份： 1994 文献类型 ： 会议论文

描述： 一、孔氏南宗源流衢州孔氏家庙是中国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人孔子的南宗家庙。北宋末年,金兵南下,占领中原,汴京沦陷,宋徽、钦两宗被俘。靖康二年(1127年)五月徽宗第九子赵构在先朝

孔氏南宗家庙与嫡传75代孙孔祥楷

作者： 暂无 来源： 名人 年份： 1994 文献类型 ： 期刊

描述： 孔氏南宗家庙与嫡传75代孙孔祥楷

光扬名城历史文化——记衢州市副市长姜宁馨

作者： 暂无 来源： 团结 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏   市政府   工作口   家庙   市委   南宗   国家历史文化名城   副市长   衢州市   围棋  

描述： 年初,国务院批准公布37个国家历史文化名城,衙州市榜上有名。记者联想到民革党员副市长姜宁馨是分管政府文、教、卫、体和广电工作口的,就赶赴该市进行采访。市委郭书记:他与党的工作部署保持一致步伐

弘扬南宗禅的神会大师

作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 上元   南宗禅   华北地区   神会   北宗禅   慧能   大师   神秀   禅宗   坐禅  

描述： 在禅宗发展史上,神会是一个关键人物。假如没有神会的力挽狂澜,也许便不会有南宗禅的昌达。神会,俗姓高,约生于公元668年(唐高宗总章元年),死于760年(唐肃宗上元元年),湖北襄阳人。神会少年时曾住在华北地区,读过儒、道各家著作。据说他读了《后汉书》以后方知有所谓佛,于

《山西寺庙大全》序

作者： 暂无 来源： 五台山研究 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族传统文化   五台山   寺庙   佛教   山西   心性论   无可争辩的事实   宗教艺术   古建筑   文物  

描述： 《山西寺庙大全》是在省委、省政府的亲切关怀与领导下,在北京图书馆馆长、中国社科院世界宗教研究所名誉所长、当代著名哲学家任继愈教授的直接指导下,由原山西省副省长、今陕西省省长白清才同志主编的,反映山西名胜古建、旅游资源、儒佛道三教传统文化、宗教艺术、风土人情、以至历代政治、经济、军事、民族关系等的一部资料翔实的大型工具书。它不仅奠定了研究古代祠神文化的坚实基础,填补了研究传统文化渊薮的空白,而且也具有重要的史料价值、学术价值和深远的现实意义,是一部可供决策机关、科研人员、文物古建、宗教艺术和旅游工作者及大专院校师生收藏阅读的辞书。

泰山庙会述论

作者： 暂无 来源： 民俗研究 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 平民百姓   历代帝王   大汶口文化   泰山玉女   碧霞元君   鲁邦   旗幢   泰山庙会   泰山娘娘   汉武帝刘彻  

描述： 泰山是中国的神山、圣山, 自古为历代帝王封禅告祭之所,平民百姓进香朝拜之地,文人墨客登临抒怀之处,道释儒各种教派繁盛之区。泰山的崇高和独特地位,决定了泰山庙会在中国社会政治、经济乃至文化史中有着一定的地位,因此,收集整理泰山庙会的资料,不无意义。 一、道教的兴盛与泰山庙会的缘起 泰山庙会的缘起与泰山崇拜和道教在泰山的兴盛有关。泰山是中国东部的第一大山,它绵延横亘于泰安、长清、历城之间,主峰海拔1545米,号称“东天一柱”。早在距今五、六千年前的大汶口文化时期,“大汶口人”就十分崇拜泰山,并借泰山之高以祭天(大汶口文化由“日、火、山”组成的陶文是最生动最形象的说明),成为后来封禅泰山活动的滥觞,孔夫子编定的《诗经》中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”的诗句,汉武帝刘彻曾面对泰山发出“高矣,极矣,大矣,特矣,

儒山志徐氏宗谱 中

作者： 儒山志纂董事会   来源： 儒山志编纂董事会 年份： 1994 文献类型 ： 图书

描述： 儒山志徐氏宗谱 中

儒山志 中编 徐氏宗谱

作者： 儒山志纂董事会   年份： 1994 文献类型 ： 图书

描述： 儒山志 中编 徐氏宗谱

复杂空间孔系的自动设计与自动校核

作者： 暂无 来源： 安徽工学院学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 自动设计   自动校核   空间孔系  

描述： 复杂空间孔系的设计儒考虑空间干涉问题,传统设计主要依赖设计者的经验,容易出错,本文讨论了复杂空间孔系的自动设计、自动校核,以及复杂空间孔系的工程图自动绘制的有关问题。

衢州市志

作者： 衢州市志纂委员会   来源： 杭州：浙江人民出版社 年份： 1994 文献类型 ： 图书 关键词： 地方志  

描述： 本书记述了衢州市有史料记载以来至1992年的历史与现状。