全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
关键词
- 世界最大的孔子塑像在衢州落成
- 作者： 暂无 来源： 浙江档案杂志 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏 塑像 汴京 圣像 孔子 家庙 南宗 浙江衢州 孔庙 建炎
- 描述： 世界最大的孔夫子塑像,于5月初在孔子后裔第二故乡浙江衢州市的孔氏南宗家庙落成。 据历史记载,北宋末年,宋都汴京(今开封)陷落金兵之手。宋迁都临安(杭州),建炎二年(1128年),孔子第四十八世
- 唐朝庙制及其昭穆次序述评
- 作者： 暂无 来源： 人文杂志 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 兄弟 同堂异室 中宗 礼官 昭穆 庙制 太祖 宗庙 昭穆制度 七庙
- 描述： 先民们大概在从图腾崇拜过渡到祖先崇拜时,便创建了旨在祭祀祖先的宗庙。因此,在古人的心目中,“礼莫大于宗庙”。而在诸多的宗庙礼仪活动中,排列昭穆次序又是第一位重要的事情,正如《礼记·中庸》所说:“宗庙之礼,所以序昭穆也。”然而自春秋以降,因史文阙佚,人们对三代以上的宗庙之制与昭穆之制已不十分清楚,虽系经师硕儒,亦难言其详,故其注释,遂生歧义。唐称盛世,硕儒辈出,然据新、旧《唐书》所载,亦未指陈唐宗庙中昭穆次序之正误。后世治唐史者,就笔者所知,亦着墨不多。本文拟就这个问题谈点不成熟的看法,不当之处,恳请方家与读者指正！
- 论颍川鄢陵庾氏之崛起(上)
- 作者： 暂无 来源： 许昌学院学报 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治地位 家族 东汉末年 后汉书 琅邪王氏 司马氏 东晋 晋书 政治特征 西晋
- 描述： 东晋一朝,不仅出现过“王与马共天下”的历史现象,实际上还形成过“庾与马共天下”的政治格局.当时社会上流传的“王与马共天下”这句风谣,一方面反映了东晋君主制下权贵合议的政治特征,另一方面显示了琅邪王氏
- 试论《源氏物语》的主题
- 作者： 暂无 来源： 日语学习与研究 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 光深 源氏物语 紫式部 光源氏 描写 恋情 冷泉 物哀 作品 女性
- 描述： 关于《源氏物语》的主题,历来众说纷云。在日本,她首先被当作女儿们的教科书。认为书中对女性的描写旨在传授女子们一种修身养性之道。另外,又因为有七百多首优秀的和歌作品,而被歌人们视作必读的参考书。佛学者认为其主题在于宣传佛教因果报应思想。而儒学家则视其为“邪淫”之作,甚至传说紫式部因为描写了男女的悲欢恋情而下了地狱。这种观点在近代尤为盛行,由于作品描
- 老孔会通论
- 作者： 暂无 来源： 厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 会通论 论语 梁启超 孔子家语 庄子 冯友兰 儒者 子曰 中国哲学 中国儒学
- 描述： 老子五千言,开中国哲学之道脉;《论语》二十篇,实现中国儒学的第一次飞跃。世所公认,老、孔是为中哲史上的两大开山祖。然而后世儒者,往往讲求“道统”,规辟“异端”,致有韩愈、崔述、梁启超、钱穆、冯友兰辈
- 太平天国宗教与儒佛道
- 作者： 暂无 来源： 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 道教 太平天国 宗教 洪秀全 洪仁玕 儒学
- 描述： 太平天国宗教与传统宗教结有不解之缘,其核心内容仍属于儒家界定的伦理范畴,其礼仪活动则曲折地反映出佛、道的面目;基于独尊皇上帝的信条,太平天国始终横扫庙宇寺观,而对孔儒却日趋于“合流”;太平天国宗教在起义之初曾显示出巨大的精神力量,但到了后期,它的“麻醉功能”葬送了天国的前途。
- 魏晋重实之风浅议
- 作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治者 魏晋时期 儒家典籍 司马氏 综核名实 学术中心 曹魏 儒学 政治原则 经术
- 描述： ,曹魏治国固好申商之术,所谓“师商韩而上法术,竞以儒家为迂阔。不周世用”。但为了统治的实际需要,并不忽视对儒学的利用。最高统治者屡下《修学令》提倡学习儒家典籍;而社会中的儒学大族和礼法之士,只要政治上拥戴魏氏,即能被网罗拉拢,与法家寒族之士同登廊庙。
- 为曹氏始祖“五儒”二字澄清一二
- 作者： 暂无 来源： 穗郊侨讯 年份： 1993 文献类型 ： 期刊
- 描述： 为曹氏始祖“五儒”二字澄清一二
- 衢州文史资料 第11辑 当代衢州寓外名人
- 作者： 中国人民政治协商会议浙江省衢州市委员会文史资料委员会 来源： 杭州：浙江人民出版社 年份： 1993 文献类型 ： 图书 关键词： 文史资料
- 描述： 本书记述了在祖国各地工作的73位浙江省衢州籍人的生活经历、学术造诣和各自的建树,其中有学部委员、教授、研究员、高级工程师、作家、画家等。