《魏晋学案》叙录

作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 学案   儒学   魏晋  

描述： "学案"一体,注重辨章学术,考镜源流,荟萃资料,网罗放轶,兼具学术史与学术资料汇编之双重功能。魏晋南北朝时期,干戈频兴,篡乱相乘,前后历经数百年,而太平统一时间不到十分之一。但是,动乱之政治环境

魏晋儒学编年

作者： 宋桂梅   来源： 成都：四川大学出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 中国   魏晋南北朝时代   研究   儒学  

描述： 本书用编年史的形式，从文献学的角度，按照时间先后具体考察魏晋时期主要儒学人物的学术经历、重要儒学著述、及重大儒学事件。同时，结合编年分析魏晋时期的儒学教育、经学文献特点，及此一时期儒学发展与佛、道关系，以清晰展示魏晋儒学发展的脉络和学术成果。

儒学嬗变与魏晋文风建构

作者： 孙宝   来源： 北京：人民文学出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 中国文学   古典文学   魏晋南北朝时代   研究   儒学  

描述： 该书主要分析了魏晋时期儒学的发展状况，以及它对文学创作和文学批评的影响。全书分上、中、下三编，上编阐述魏晋时期官方的儒学建设，中编分别以徐幹、王肃、何晏、薛综等人为中心作精细的个案研究，论述儒学对具体作家的影响，下编则分析本时段批评理论受儒学影响的情形。

魏晋人物画的美学探讨

作者： 暂无 来源： 芒种 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 画云台山记   审美关系   中国绘画史   美的本质   人物画创作   文人士大夫   美学理论   绘画领域   美学与哲学   以形写神  

描述： 魏晋时期是中国绘画史上的重要转折期,也是人文觉醒和审美自觉的时代。在魏晋以前,多由画工从事绘画,直到汉末也只有少量的文人士大夫投入绘画领域,绘画的目的还只是停留在"鉴戒"功能上;而在魏晋时期,在文人

魏晋的人才闸门是如何打开的

作者： 暂无 来源： 环球人物 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 闸门   《广陵散》   代表人物   中国历史   人才辈出   儒释道   《神灭论》   魏晋南北朝时期  

描述： 中国历史上的魏晋南北朝时期,是思想纷呈、人才辈出的时代。儒释道三家各有时代的代表人物,互相辩论而不失其雅量。政治派分、权力攘夺固然使"名士少有全者",但那个时代有残酷、有杀戮,也有热情、有声音。嵇康临刑,还抚奏了一曲《广陵散》。

魏晋人才闸门是如何打开的

作者： 暂无 来源： 报刊荟萃 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 闸门   《广陵散》   代表人物   中国历史   人才辈出   儒释道   魏晋南北朝时期  

描述： 中国历史上的魏晋南北朝时期，是思想纷呈、人才辈出的时代。儒释道三家各有时代的代表人物，互相辩论而不失其雅量。政治派分、权力攘夺固然使“名士少有全者”，但那个时代有残酷、有杀戮，也有热情、有声音。嵇康临刑，还得到允许抚奏了一曲《广陵散》。

魏晋的人才闸门是如何打开的

作者： 暂无 来源： 现代领导 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 闸门   《广陵散》   代表人物   中国历史   人才辈出   儒释道   《神灭论》   魏晋南北朝时期  

描述： 中国历史上的魏晋南北朝时期。是思想纷呈、人才辈出的时代．．儒释道三家各有时代的代表人物．互相辩论而不失其雅量。政治派分、权力攘夺固然使“名士少有全者”．但那个时代有残酷、有杀戮，也有热情、有声

《世说新语》中魏晋士人的忠孝观探析

作者： 暂无 来源： 兰台世界 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏晋士人忠孝名教   《世说新语》  

描述： 在《世说新语·德行》中,淡化了华歆与王朗之徒的不忠不义之举,对他们的"小廉曲谨"之风进行了高度的赞扬,由此可见,在玄学思潮的猛烈冲击下,迫使魏晋士人引道入儒,重新审视、建构他们特有的价值取向和道德观念。

“法律儒家化”与魏晋以来的“制定法运动”

作者： 暂无 来源： 南京师大学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 法律儒家化   魏晋南北朝   制定法运动  

描述： 自汉魏之际到盛唐这四百余年的法制史上,出现了一个连绵不绝和逐浪高涨地强调制定法(法典)作用和地位,而后又迅速消退衰落的历史运动。本文以此为背景,围绕着"为什么制定法运动开启于魏晋时期"的问题,集中

魏晋六朝文化话语重构与《诗经》注释新义的发生

作者： 暂无 来源： 河北大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 话语   重构   《诗经》   魏晋六朝   注释  

描述： 魏晋六朝儒学家为了维护其社会话语权,在摆脱汉代经学的话语限定后,开始重构新的话语:以圣人为终极关怀,以道为核心,以象、言、意、情、性为关键词。《诗经》在圣人话语的影响下产生了重情性、事理,倡伦理之道的新注释。