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根据【检索词:魏晋】搜索到相关结果 62 条
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儒运迁转与汉晋骚体赋体式演进
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作者:
暂无
来源:
西华师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
儒学意蕴
骚体赋
魏晋
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描述:
汉代骚体赋中儒学意蕴浓厚,推动了骚体创作呈现出鲜明的时代特色,又因违背楚辞本身重自由抒情和摹写的特质,而陷入文体僵化的局面;魏晋骚体赋由汉代的重讽谏劝教原则向重抒情、个性和生活化等方面转变,儒家经典中文学性最强的《诗经》、《周易》与楚辞深度融合,促进了骚体赋的时代新变。
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《古诗十九首》中的生命意识对于魏晋文学发展的影响
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作者:
暂无
来源:
山花
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
生命意识
变化表现
思想观念
生命价值
古诗十九首
文学创作
独尊儒术
伦理道德
古代中国
魏晋
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描述:
在罢黜百家独尊儒术后的古代中国,个人的志向若不能和集体的、国家的、伦理道德的价值观相统一,那就成了异端,算不上什么"志"。所以拔一毛利天下而不为的杨朱永远登不上大雅之堂。但到了汉末《古诗十九首》的时代,随着社会的动乱,儒学的松弛,人们的思想观念发生了极大的变化。这变化表现在《古诗十九首》身上,最显著的特点是不言集体、家国之志,不谈奋斗理想,不谈孔子的大同世界而只关心个人,面对死亡的恐惧而被迫采取的种种行动,不是什么理想的体现和对真理的追求,有人把这一时期称为
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论魏晋私学的特点
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作者:
暂无
来源:
开封教育学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
魏晋私学
玄学
儒学
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描述:
魏晋时期政治上分裂动荡,官学式微,儒、道、佛、玄的并存,促进了当时社会文化的变异性发展和多元化,学术思想比较活跃。这为魏晋时期的私学发展创造了很好的客观条件,形成了魏晋时期私学繁荣昌盛的局面。魏晋
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魏晋玄学新论
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作者:
暂无
来源:
理论界
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
心性学
玄学
新道家
儒学
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描述:
本文认为魏晋玄学进展到郭象时,在儒释道共同发展的文化氛围中,无论在思维方法还是在思想内容上,都发生了重大的变化。就思维方法而言,其正在试图从宇宙本体论的思维范式中突破出来而进入心性论的思维模式。就思想内容而言,其提出"仁义"为人之本性的思想,展现了孔孟儒学在新时代的重生。
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王羲之的魏晋风骨与书法境界
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作者:
暂无
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
中庸之道
王羲之
守正创新
魏晋风骨
书法神韵
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描述:
文章紧紧围绕魏晋时代精神和书法自觉时代去阐释王羲之的书法所蕴涵的重要文化意义和审美境界,认为王羲之处在魏晋时代氛围中,受老庄玄风的影响,其审美情趣已经逐步从古趣质朴转向自然洒脱,而儒、道、释、玄
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浅谈魏晋名士之“仕”与“隐”
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作者:
暂无
来源:
文学界(理论版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
陆机
陶渊明
魏晋名士
嵇康
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描述:
魏晋时代的政局动荡,社会黑暗,战乱不断,儒学的地位动摇,道家思想的介入,使士人在儒与道之间徘徊,各自选择了得以自保的生存模式,究其根源是士人们内心存在着不同的生死观使当时的士人们摒弃了潜在的精神追求,政局的压力,思想的碰撞,使魏晋时期成为文化史上觉醒的一代。
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中国思想通史 魏晋南北朝隋唐卷
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作者:
辛旗
来源:
武汉:武汉大学出版社
年份:
2011
文献类型 :
图书
关键词:
思想史
隋唐时代
中国
魏晋南北朝时代
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描述:
魏晋南北朝隋唐时代在中国历代思想史上是绚烂、辉煌的时代。本书通过阐述这个时代各个时期的代表人物及其代表思想,展示了儒、释、道在这个时代如何综和,中华思想主脉在这个时代如何延续,即这一时代的思想发展流变与趋势。
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魏晋骚体赋的儒学意蕴及其体式新变
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作者:
孙宝
来源:
2011年楚辞学国际学术讨论会暨中国屈原学会第十四届年会
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
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描述:
关于屈原及楚辞在中古时期的批评接受情况,学界已有较为深入的评述。不过,学界鲜从儒学渗透的层面解释魏晋骚体赋新变的内在原因。笔者认为,儒家固有的文艺观和审美原则对魏晋骚体赋产生了深刻影响,虽然魏晋骚体
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魏晋名士的思想冲突与人格焦虑:以嵇康及其《幽愤诗》为例
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作者:
暂无
来源:
名作欣赏
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
思想冲突
人格焦虑
魏晋名士
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描述:
以嵇康为代表的魏晋名士在发展魏晋玄学的过程中,推崇倡导道家思想,追求逍遥世外、隐逸超脱的出世生活,但在思想本质上体现了外道内儒的思想冲突。在魏晋名士的各类文学作品中,表达了对社会的深切忧思和对生命的珍爱,充分显露出其对世事的漠视和对生命珍视所产生的人格焦虑。
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魏晋名士的思想冲突与人格焦虑—一以嵇康及其《幽愤诗》为伊
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作者:
暂无
来源:
名作欣赏(学术专刊)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
思想冲突
人格焦虑
魏晋名士
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描述:
以嵇康为代表的魏晋名±在发展魏晋玄学的过程中,推崇倡导道家思想,追求逍遥世外、隐逸超脱的出世生活,但在思想本质上体现了外道内儒的思想冲突。在魏晋名士的各类文学作品中,表达了对社会的深切忧思和对生命的珍爱,充分显露出其对世事的漠视和对生命珍视所产生的人格焦虑。