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关键词
- 需家政教文艺观与魏晋赋格建构
- 作者： 暂无 来源： 河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 政教文艺观 辞赋 儒家 魏晋
- 描述： 在三国儒运衰微、西晋复振、东晋玄儒消长的过程中，宣扬王权一统、四海归一仍是此间重要的文人心态和文学命题；魏晋咏物赋具有鲜明的儒家“比德”观的痕迹，而其篇幅容量和表现技法又有着异于汉赋的细入、周密、采
- 论魏晋时期的“家风”诗：以潘岳的《家风诗》为例
- 作者： 暂无 来源： 河北北方学院学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 《家风诗》 潘岳 魏晋
- 描述： 潘岳出身儒学世家,虽非高门大族,但也属世族之列。儒玄交织的时代特征、业儒攻儒的家学影响,造就了一位极具文学造诣的文坛巨匠。西晋选拔官吏的门第标准促进了这一时期"家风"题材作品的盛行,潘岳的《家风诗》应时而作。《家风诗》这首一度几乎被后人遗忘的作品,指引读者走进了潘岳的内心深处,开启了其思想大门。通过对《家风诗》的审视和分析,能够更客观地站在潘岳的立场,用现代人的视角来解读潘岳的诗、潘岳的思想。
- 魏晋玄学与魏晋文学
- 作者： 暂无 来源： 山东农业大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 人生意义 魏晋玄学 文学本体 文学理论
- 描述： 王弼、何晏第一次把“本末”作为一对哲学范畴提出来加以探讨，强调以无为本，以有为末，形成客观唯心主义的“本末”、“贵无”思想，催化了文学本体论思想的产生，对此后的文学理论产生了重要影响。王弼“言不尽意”、“得意忘象”、“得象忘言”的认识论，一方面体现了他的唯心主义认识论特征，另一方面启发了象外之意，言外之意，对中国哲学、文学、艺术等产生了一定影响。王弼“名教”出于“自然”以援老入儒并进一步糅合儒家道家思想，弥合并解决追求人格独立自由个体与社会群体之间矛盾；阮籍、嵇康等“越名教而任自然”，追求自我个体的精神超越和理想人格的塑造。反映到文学艺术创作中，追索个体生命价值和人生意义，追求自然而然的生命状态，催生了文学乃至文化自觉时代的到来。
- 魏晋玄学中的儒道思想
- 作者： 暂无 来源： 北方文学(中) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 理想社会 完美人格 儒道融合 魏晋玄学
- 描述： 魏晋玄学是魏晋时期的时代精华，它的产生标志着一个哲学思潮的崛起。魏晋玄学的政治主题是名教与自然的关系，即儒与道的关系。儒家贵名教，道家明自然。
- 心灵的中和蕴藉：魏晋时期的玄儒哲学
- 作者： 暂无 来源： 河北学刊 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 玄儒兼治 中和蕴藉 魏晋哲学
- 描述： 从哲学发生角度比较玄学与儒学的异同,可以发现二者在自然伦理和社会伦理方面的属性差异。魏晋士人越过式微的汉代经学化儒学,重拾先秦人本主义儒学的精神内核,将心灵的中和蕴藉作为联结点,将儒学与老庄学说相结合,从而构成了魏晋玄学。
- 地域文化与魏晋文风的演进
- 作者： 暂无 来源： 理论学刊 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏晋文风 地域文化 演进 中原文化
- 描述： 魏晋文风的演进与地域文化的差异及其融合有很大关系。汉晋时期,儒、佛、道思想的地域分布差异对文风影响较大。此期文化中心的东迁致使关中文化逐步衰微,而中原文化日益兴起,通脱不羁的中原文风由此兴盛。南北文化的交流与互动促使中原文化不断吸纳各地文化,魏晋文风也得以会通与融合。
- 东汉魏晋文馆概说
- 作者： 暂无 来源： 古典文学知识 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 秘书监 西汉末年 东汉 管理制度化 质量提高 社会动乱 藏书机构 文学性质 文学史 汉魏晋
- 描述： <正>我国文馆发展,先秦为一阶段,秦及西汉为一阶段,东汉魏晋为一阶段,南北朝及隋为一阶段。东汉魏晋最大的变化是藏书机构官署化,管理制度化,数量减少,质量提高,地位抬升,与文学的结合更紧
- 儒家政教观与魏晋赋格建构
- 作者： 暂无 来源： 中南大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 赋格 儒家政教观 魏晋辞赋 班固 扬雄 左思
- 描述： 在三国儒运衰微、西晋儒术复振、东晋玄儒消长的过程中,宣扬王权一统、四海归一仍是其间重要的文人心态和文学命题.魏晋咏物赋具有鲜明的儒家“比德”观的痕迹,而其篇幅容量和表现技法又有着异于汉赋的细入、周密