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- 道教伦理对当代潮汕经济的影响
- 作者： 暂无 来源： 韩山师范学院学报 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 经济 道家思想 道教伦理 潮汕地区
- 描述： 近年来,学术界的传统文化研究热潮一直保持着旺盛的态势,在传统的儒。释。的研究中取得了丰硕成果,但对广泛存在于广大劳动人民中,具有极强的实用性和实践性的文化现象——道教多神崇拜神鬼俗文化的研究相对滞后。本文拟就道教伦理对当代潮汕经济的影响作粗浅的探索。 道教是中国传统文化三大支柱之一。其伦理思想长期以来对中国社会生活,传统伦理的形成和发展产生了重大的影响。在当前社会主义市场经济和社会主义初级阶段精神
- 李贽的人生轨迹
- 作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 李贽 司马迁 儒家思想 人生轨迹 信仰 道家思想 孔子 个性解放 《藏书》 《焚书》
- 描述： 李贽，号卓吾，明代著名思想家、文学家，历史学家。李蛰的一生，是传奇式的一生，人们对他评论最多的，也是分歧最大的，莫过于他对孔子的态度和他对儒家的态度。有人称他为儒教叛徒，他同时代的人也有人把他视作“异端”，视为“怪人”，他曾因此惨遭迫害，乃至下狱，逼死。在过了几百年后的今天，当我们重读李蛰的那些璀璨的著作时，我们从心底里感到了一种严重的不安，感到历史上的李蛰是被极大地误解了，是被极大地扭曲了；深感到他思想中会给后人以极大启示的那些闪闪发光的东西，是被很不应该地埋没了。一、李蛰对儒学的基本态度与其独创精神在晚年出家为僧以前，李蛰的基本思想到底是什么？他的思想主流是什么？李贤对孔子的基本态度是很尊重的。他认为，“孔子其太极乎！万世之师之也宜也。孟氏知尊夫子而愿学之也亦宜也。”（《藏书》孟打）因而，他自认为，他的前半生也是“为儒已半世”了（《焚书》卷六）。承认“岂惟公（指耿司寇）爱依仿孔子，仆亦未尝不愿依访之也”（《焚书》卷一，答耿司寇）。认为“孔夫子道德之重，自然足以庇荫后人。”（《焚书》卷二，与焦弱侯）事实上，李赞无论是在待人处世上，还是在对历史人物的评价上，也都是遵循传统的儒家之道的。儒家讲仁者爱人，李蛰亦如...
- 儒、佛、道的融合和湖湘学派的形成
- 作者： 暂无 来源： 湖南社会科学 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 长沙地区 道家思想 王夫之 道教 三教合流 太极图说 湖湘学派 周敦颐 儒家 儒学
- 描述： 一、长沙地区道、儒、佛的渊源１、长沙地区“道”的渊源原始道教的源头是楚地的巫文化。屈原《九哥》中的东皇太一是道教神仙谱中最为尊贵的神仙。湘君，即舜帝的两个妃子──娥皇和女英，是楚地民间祀奉的湘水之神
- 中国古代医学与儒家、道家思想
- 作者： 暂无 来源： 青岛教育学院学报 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统医学 中医理论 《素问·四气调神大论》 道家思想 人与自然统一 理想人格 《黄帝内经》 儒家 古代医学 中医临床
- 描述： 本文通过阐述中国古代医学与儒家、道家思想的内在联系，来说明中国古代医学与儒家、道家思想的内在联系，说明中国古代医学与儒、道思想的相通之处：中国哲学为中医学提供了方法论上的指导，而中医学也为中国哲学提供了坚实可靠的第一手材料，哲学不再抽象，它就在我们的生活中，与人类共生存。
- 内丹仙学,何以揭开千古之谜──评《道学通论》
- 作者： 暂无 来源： 中国气功科学 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 《道藏》 通论 道学 历史唯物主义 仙学 道家思想 内丹学 宗教文化 行为模式 道教研究
- 描述： “中国根机全在道教”，鲁迅先生的这句名言，半个多世纪以来，已逐渐成为学术界的共识。研究道学者，研究道教者，代不乏人。广为人们称颂者就有陈樱宁。易心滢等道教学者，也有陈垣、许地山、汤用彤、王明、潘雨廷等儒释道兼通的著名学者。他们的著作至今仍是好道者不可或缺的必读书。改革开放以来，道教研究领域更是欣欣向荣，其中许多创造性见解，发人深省。在我们为道教研究的蓬勃发展感到欢欣鼓舞的同时，也不难遗憾地发现，作为道教区别于其他宗教文化的明显标志的内丹仙学却少有人问津。可是，不对丹道学进行深入、系统的探索，所作的道学、道教研究，就不免失于片面。可喜的是，我国著名道学专家胡革琛、吕锡琛的新作《道学通论》，填补了