论北宋社会制度对草书发展的规约

作者： 暂无 来源： 书法赏评 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 北宋前期   北宋初期   科举制度   书法家   士人   书法发展   欧阳修   主观原因   社会制度   草书  

描述： 草书之盛,在于书法之盛。北宋初期书法发展显然不尽人意,步履维艰。北宋中期的欧阳修在《集古录跋尾·唐安公美政颂》中曾痛心疾首:"然余与蔡君谟论书,以谓书之盛莫盛于唐,书之废莫废于今。"还在《跋范文度模本<兰亭序>》中说:"自唐末干戈之乱,儒学文章扫地而尽,宋兴百年间雄文硕儒比肩而出,独字学久而不振,未能比踪唐人,余每以为恨。"欧阳修未曾道明"书之废"的缘故,可能心知之而不能言。今人多有结论,曹宝麟先生把唐代书法的兴盛之因与北宋初期

马一浮先生的文化诗学观

作者： 暂无 来源： 古今谈 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   书法家   马一浮   胡乔木   逝世   著名学者   诗学观   篆刻家  

描述： 马一浮先生（1883—1967）是现代著名学者、一代儒宗、诗人、书法家、篆刻家。他的作品、书札、文稿、讲录等都是随写随散，无意于收存与编撰，直到他逝世之后，由他的友人楼达人先生提议并写信给胡乔木同志

书法艺术美的本质特征

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉字   书法家   自然美   书法艺术   结字   哲学意识   造型艺术   书法美学   审美价值   线条造型  

描述： 书法是以汉字为表现对象,以毛笔为表现工具的一种线条造型艺术,它具有很高的审美价值。简练的线条造型,可创造优美的意境,表达复杂的思想感情。它与中国的象形文字、诗词密不可分,与儒、释、道等哲学意识也存在的深刻联系。而书法美学则是

好效春蚕吐尽丝：—追记徽州知名教育家、诗词书法家郑长提先生

作者： 暂无 来源： 徽州社会科学 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育家   徽州文化   书法家   教育事业   诗词   春蚕   知识分子   先生  

描述： 我的岳父郑长裎先生，是一位出身书香门第，毕生尊儒重教、为家乡教育事业不懈奋斗、并为弘扬徽州文化作出重要贡献的典型的徽州知识分子。

蕴乎内 著乎外——于小山先生其人其书赏读

作者： 暂无 来源： 今日新疆 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏碑   楷书   雅韵   书法家   交往   丰富   适度   艺术创作   作品   王国维  

描述： 汉字是“根”,书法是“缘”。书法使我和于小山相识相交。凡同于小山交往过的人,都觉得他的为人可亲可近,透过其儒雅外表能感知到一种可意会却难言的内在气质。于小山给我的印象就是“爽爽有一种风气”。是那种外儒内道、清远萧散的士人气,且雅韵豪迈称相宜。他是一位精神充盈、精力充沛、生活阅历丰富的人,犹如大漠中的红柳,饮风沙而葆本色,得坚韧而不张扬。王国维《人间词话》中有言:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入

明“曾稔墓志铭”与程南云、夏昶书法考

作者： 暂无 来源： 荣宝斋 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 墓志铭   吉水   书法家   太常寺   翰林院   千字文   明代   文字   四十年   篆书  

描述： 『曾公墓志铭』,石质,共两块,篆额一石高五十二点五厘米,宽五十二点五厘米,厚九厘米；墓志铭一石高五十二厘米,宽五十二点五厘米,厚九点五厘米。志盖为明代著名文学家、书法家程南云篆书：『封征仕郎翰林检讨

魏晋风流--王珣《伯远帖》赏析

作者： 暂无 来源： 青少年书法（少年版） 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 赏析   精神家园   魏晋风流   作者   书法家   字里行间   东晋   二王书风   书法艺术   士族  

描述： 俗话说书宗魏晋,即是说同学们学习书法,魏晋的法帖做范本是最好的选择之一.当时东晋掌权的土族大都世尚老庄,莫肯用心儒训(<晋书·成帝纪>),这种崇尚自由、不拘儒学的思想使这个时代成为艺术家理想中的精神家园.这个时期书法艺术空前活跃,不蹈前规,在行书领域达到了书法史上的最高峰.但因为年代久远,这些墨宝真本一一散失,我们今天看到的能代表魏晋书风的作品,大都是后人的摹本,而<伯远帖>便是流传下来弥足珍贵的真迹之一.

笔墨挚情拾荒人——记青年书法家张少林

作者： 暂无 来源： 中国钢笔书法 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 青年   少林寺   书法家   书法教学   书法艺术   拾荒   湖南省   河南   文质   书艺  

描述： 初次看见张少林这个名字,喜欢联想的思绪就跑到了河南登封千年古刹的少林寺去了,心想此人或许来自河南,身材魁伟;或许威猛刚健,武功了得,书法艺事只是其闲情逸致附会之趣,当不足观也。及至见了笑意盈盈、文质儒稚、风度翩然的张少林君和其潇洒劲健、沉雄挺秀的书作之后,幡然醒悟妄自臆测之误。

传统文化之绿色“精髓”——书成于精

作者： 暂无 来源： 公关世界 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 书法作品   “精髓”   文化底蕴   书法家   太原市   笔名   探索与研究   书法艺术   中华传统文化   浩然正气  

描述： 创作主体。其主导要素有如:精神素质、思想感情、学识修养、审美观点等。雄厚的文化底蕴,对中华传统文化本质的探究,养就一身浩然正气,对书法家来说是一种必备条件。闫先生对老庄、易经等珍宝典籍有多年的探索与研究,有着许多独到的见解与理悟。

中国历代书法家——八大山人

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 书风   书法家   晚年   弘一法师   博采   中国历代   八大山人   篆刻   中年   取法自然  

描述： 八大山人(1626-1705),原名朱耷,又名朱道朗,字雪个、个 山、个山驴、朗月、刃庵、破云樵者、人屋、驴屋等,法名传綮,道号良 月,一生所用名号多达五十余,晚年自号八大山人。明末清初著名 书画家。为明太祖朱元璋第十六子宁献王朱权九世孙。天性聪颖, 八岁能诗。明亡时为诸生(秀才),以皇室贵胄沦为草野逸民,积忧 抑郁‘遂发狂疾’而颠态百出。曾剃发为僧,中年兼宗道教,晚年返 儒。以大笔水墨写意画著称,尤工花鸟,取法自然而独创新意,师法 古人又不为古法所拘,笔墨简练,豪迈自然,为一代宗匠,与石涛、髡 残、弘仁并称清初‘四大画僧’。精书法,亦善篆刻,然被画名所掩,