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在刚性史料中寻找软性的情感:读《两头蛇——明末清初第一代天主教徒》
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作者:
暂无
来源:
国际汉学
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
明末清初
天主教徒
情感
利玛窦
两头蛇
刚性
士大夫
考据学
软性
史料
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描述:
两头蛇,属于爬行纲、游蛇科,尾端圆钝,上有黄色锦文,骤看颇类头部,且亦具有蛇头的某些功能,故名。在古代为大恶之物,古人素以凶兆视之。楚令尹孙叔敖,幼年尝勇而弑之,后世遂以"有阴德者,天报之以福"相传颂。黄一农先生笔下的"两头蛇"族,并非有着这般传奇的经历,而是出自明末著名天主教徒孙元化信口所占之诗。黄氏实则是取资于其生物特性,而成其譬喻。此蛇两头俱能进退,善倒行以自保。官至莱阳巡抚的孙元化缘其首鼠两端之特异,喜而赋诗,不虞此草蛇灰线,竟成为其在朝代鼎革之际,深陷抉择(儒家伦理与严守教义)之困顿的自况。明末清初天下多故,一方面思想界众声喧哗,心学的余波,理学内部程朱与陆王之争,以及儒释道三教竞逐,使得众多士大夫逡巡于混乱的道德坐标上,举步维艰;另外一方面,由大航海时代开启的传教风尚,已将普济主义的目光投向了中华帝国。在利玛窦"文化调适"和"知识传教"政策的笼络下,中国士绅阶层多有受洗入教,以异邦之信仰为精神寄托者。然中西文化殊
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己所不欲,勿施于人
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作者:
暂无
来源:
书城杂志
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
沈从文
父亲
自我
书法训练
当代
感悟
史料
非常时期
历史学
艰难
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描述:
对于当代历史学者而言,面对自我远比面对史料更艰难。今天的人,不知是否能体会到我父亲他们那一代人在一个非常时期对夫子之道的痛切感悟! 我家里有一幅沈从文先生送给我父亲的字,上面是一首沈先生在文革期间写
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老聃年代考
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作者:
暂无
来源:
学术月刊
年份:
1982
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
老聃
司马迁
列传
史记
孔子
出生地
太史公
公元前
史料
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描述:
老聃的在世年代,是一个争论很多的问题,历代为此作了不少的考证。但是,由于论者大都未能跳出儒经崇拜观点所划定的圈子,所以至今问题仍然未得解决。笔者认为:现在我们研究此问题,应当首先重新审核史料,把
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宫廷史研究初探
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作者:
暂无
来源:
故宫博物院院刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
中国封建社会
地主阶级
乾隆年间
典章制度
儒臣
清代宫廷
史料
研究
修纂
宫殿
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描述:
一 宫廷史,旧称宫史。早在明朝末年,吕毖就从刘若愚的《酌中志》中选编了一部《明宫史》,至清乾隆年间,皇帝命儒臣们修纂了《国朝宫史》,嘉庆年间又修了《国朝宫史续编》。但这三部宫史,都只是记录了宫殿规模、典章制度等,像是三部“宫廷志”。其中当然不少是宫廷史料,然而究竟
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宋初的国子监
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作者:
暂无
来源:
河北师院学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
监生
后周
律学
国子学
国学
太学
宋初
重视教育
国子监
史料
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描述:
北宋沿用后周国子监作为国学。宋政权确立不久,太祖即增建学舍,舍内设有孔子像及十哲和先儒画像,并多次亲赴学舍视察,非常重视教育。但目前学术界对宋朝初期国子监的规则、构成和具体情况,尚有许多疑点,兹就笔者所知引述于后。
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南宋元明清佛教史撰作评述
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作者:
暂无
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
发展进程
著作
中国佛教
天台宗
僧人
佛教史学
禅宗
编年体
重要组成部分
史料
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描述:
作为佛教文化重要组成部分的佛教史撰作,是以记叙佛教东渐,于中国植根、融渗、滋长、发展、兴盛、演化的历史为对象的佛教经典。它取材宽泛,涉猎浩富,凡中国佛教发展进程中出现的重要事件、人物、学说、流派,诸如佛教的传入和流布,译经事业的开展,讲说著述之风,习禅明律之迹,历代王臣的信佛与毁佛,儒释道三教的抗衡与融合,
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对《记我所接触到的吴承仕先生》一文的订正
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作者:
暂无
来源:
新文学史料
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
订正
老子
系主任
受教育
学院院长
学文
四王
三十年代
章太炎
史料
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描述:
读了西彦在《史料》81年1期发表的纪念吴承仕先生的文章,深受教育。其中个别事实略有出入,谨为订正如下: (1)192页左16—17行:他是一代儒宗章太炎四大弟子中的‘东王’。案汪东先生《寄庵谈荟》云
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宋初的国子监
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作者:
暂无
来源:
河北师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
监生
后周
律学
国子学
国学
太学
宋初
重视教育
国子监
史料
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描述:
北宋沿用后周国子监作为国学。宋政权确立不久,太祖即增建学舍,舍内设有孔子像及十哲和先儒画像,并多次亲赴学舍视察,非常重视教育。但目前学术界对宋朝初期国子监的规则、构成和具体情况,尚有许多疑点,兹就笔者所知引述于后。