淮扬儒厨陈洛平

作者： 暂无 来源： 中国烹饪 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史文化   文化传承   淮扬菜   文化起源   盐商   中国厨师   京杭大运河   文化断层  

描述： 从淮扬菜的文化起源到如今科力淮扬村的说菜典故，从“芙蓉鸡柳”到“醋焖方肉”，从京杭大运河到八大盐商，从古代的四品厨师到中国厨师的文化断层，再到现在的儒厨队伍……话题从“淮扬菜”开始，从陈洛平引古论今的谈吐中，可以感受到他对淮扬菜的理解和使命感，他对历史文化的热衷，以及对淮扬菜文化传承的重视和认真态度。

浅谈文言文教学之感悟

作者： 暂无 来源： 中学课程辅导(教学研究) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 文言文阅读能力   文言文教学   语文教学   文化传承   古代文学   现代汉语   感悟   文化积淀  

描述： 文言文是中华民族的文化积淀，是我国历史文化的瑰宝，是古代文学的结晶，是现代汉语的源头，具有文化传承的重大意义，因此具备一定的文言文阅读能力，对于了解我国古代丰富灿烂的文化，批判继承文化宝藏是必不可少的。无论教材如何推陈出新，文言文依然是语文教学的一个重点，提高文言文教学质量，也是适应当今课程改革的形势需要，具有现实意义的大课题。

儒家文化传承下女性写作的双面效应

作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 海外华人   中国传统文化   文化传承   女性写作   儒家文化传统   儒家学说   双面效应   集体无意识  

描述： 中华文化源远流长、博大精深,人们常用儒、释、道概括其主要内容,而在这三者之中,儒家文化无疑占有支配和主导地位.由孔子集大成的儒家学说两千多年来已构成了中国传统文化的核心部分,统摄着中国人包括海外华人的思想意识数千年而不衰,即使有所谓的"文化断层",也仅是理论领域的显层次断裂,在隐层次的心理层面上,它已积淀为华族人的"集体无意识",渗入他们的心理感受和行为反应模式中.由于台港澳暨海外华文女作家同样传承着儒家文化传统,是中国传统文化这棵大树上衍生的枝权,将她们的创作作为中国大陆女性写作的一种参照和比较,或许能使我们更清晰地了解和把握儒家文化对于女性写作不同层面和在不同文化境遇下的同根传承与异质变奏.

文庙祭祀里的“家事”“国事”“国之要典”体现儒家学术风向

作者： 暂无 来源： 祖国 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 丰富内涵   三个方面   风向   中国文化   孔子儒学   文化传承   祭祀活动   主要作用   儒家   孔庙  

描述： 在传统礼乐文明的丰富内涵中，祭祀文化是其中的荦荦大端。祭礼的内容可分为三个方面：天地、先祖、君师。世人习称的“孔庙”，实际名称应为“文庙”，其主要作用是用来祭祀孔子及历代圣哲、先贤先儒。文庙祭祀所采用的礼仪称为“释奠礼”，是传统社会的“国之要典”，成为中国历史上非常独特的文化现象，蕴涵着重要的文化信息。 首先，文庙祭祀开创了一种新的祭祀模式，是中国“尊师重教”传统的重要标志。 根据对象不同，祭祀活动大体可分为血缘性祭祀与非血缘性祭祀两种。

崆峒武道,千年传承：访崆峒派第十一代掌派人白义海

作者： 暂无 来源： 搏击 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 武道   金庸   文化传承   太极拳   武侠小说   崆峒   联合会   联盟   武术馆   武学  

描述： 崆峒派武术起源于甘肃平凉的崆峒山,此山以"黄帝问道"被司马迁载入《史记》,也以儒、释、道三教合一而称奇天下。崆峒,取道教空空洞洞、清静自然之意。因这里是广成子修炼得道之所,人文始祖轩辕黄帝曾亲临问道广成子,而被道教尊为"天下道教第一山",后来周穆王、秦始皇、汉武帝均以登崆峒为盛事。崆峒山集北雄和南秀于一身,融自然美和人文历史于一身。唐朝末年,剑侠飞虹子西游瓜州(今敦煌)莫高窟观飞天壁画顿生灵感,归隐崆峒山而创崆峒派。由于边疆战乱等历史原因和苛刻特殊的传派要求至今传至十一代,在千

海菱灯饰,中式美学设计标杆

作者： 暂无 来源： 现代装饰 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化传承   设计领域   儒释道   新东方   中式   中国传统文化思想   气韵   审美标准   灯饰   美学设计  

描述： 在中国传统文化思想的核心中,儒释道文化徜徉了中华上下几千年文化的主流思想,不论是绘画、诗歌,亦或音乐、精神,从艺术到思想,都深刻烙印并集中呈现了儒释道的文化精髓。所谓"儒家治世、道家治身、佛家治心",可以从中端倪中国古代文化的辉煌史

侠:一种文化人格的历史流变

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史流变   中国文化   司马迁   人格风范   文化传承   侠文化   文化人格   任侠   人格特质   游侠列传  

描述： 瑞士著名的文化人类学家卡尔·荣格曾说:"一切文化将最终积淀为人格",这与《周易》中的"观乎人文以化成天下"可谓异曲同工。笔者认为,文化人格乃一国之文化传承与延续的关键密码,恰似DNA之为生命遗传的暗码。作为文化积淀的产物,文化人格反映了一段历史时期内具有普遍倾向性的人格特质,一种文化人格往往构成了某一具体人格的一个侧面。在此意义上,较之于传统儒、释、道三分的研究指

若隐若现的新农家思想：试论农资人的心灵感悟

作者： 暂无 来源： 农药市场信息 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 农家   生态农业   农资   实用主义者   思想家   思想学派   文化传承   有机农业   种植业   春秋战国  

描述： 一、身在农资江湖,心在新农家学派。蓦然回首,我从事农资营销已经12年了,权且算是农资界的老江湖了。但是我的2011年,身在江湖,心却在江湖之外……2011年初,我曾对自己说:"农资,真的没有你想象的那么重要;除了农资,你就不能谈点别的吗?"于是,我的心穿越到2500多年之前,回到战国时期诸子百家的年代,倾听那农家学派的古老声音……农家学派,是春秋战国时高度关注农业的一个思想学派,《汉书.艺文志》将其与道、墨、儒、法、名、兵、纵横及阴阳家等

再思当代中国性

作者： 暂无 来源： 城市建筑 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族   中国文化   当代中国   文化传承   种族主义   饮食习惯   古建筑   诗词歌赋  

描述： “王澍的建筑以其强烈的文化传承感及回归传统而著称”．这是普利兹克建筑奖评委会对2012：l~E获奖者王澍的描述．让人不由自主地思考什么是“文化传承感”以及“回归传统“。是对中国文化和传统的传承和回归，还是可进一步理解为关于中国性的回溯。演绎7人们提到中国文化和传统．最容易联想到的是琴棋书画、诗词歌赋、文物、古建筑、儒释道以及诸多民俗…··近百年来社会的巨大变迁使这些文化和许多传统已经消失或衰落。从种族主义，（racialism）的角度讲．文化与传统衰减的结果是民族性的衰减体现．这是有着悠久文明历史的中华民族不愿看到的．也正极力遏制的。唐人街的存在便是证明生活在其他国家或地区的华人，聚集生活并修建唐人街．以维护本族在陌生环境中的族群利益．保持原有的传统和文化以彰显并延续民族性．例如传统节日及相关民俗的传承、语言和饮食习惯的保留等。中国本土近年来对文化和传统的关注亦日益增多．如在多地兴办的国学堂．着汉服上课．教授诗书礼仪．虽然课程与一般教育机构大相迳庭．却日渐蓬勃．可见一种趋势——借保留传统来传承文化。

《富春山居图》的前世今生

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   董其昌   画卷   富春江   无用   文化传承   富春山居   传奇经历   黄公望   自然之美  

描述： 一子曰:仁者乐山,智者乐水。大抵山水佳处,便是自然之美投射于人性最完满的所在。因此,不论崇儒、尚道或向佛,还是求学、为官或行旅,明山大川似乎总能激起历代国人的共鸣,唤醒久已沉睡的天真性灵,电光火石般的感受更是穿越千古,沉