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引领学生走进古代文化生活
作者: 暂无 来源: 江苏教育 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 中学语文   文言文教学   现实意义   古代文化生活  
描述: 中国古代文化汇聚了儒、道、法、墨、佛诸家之思想精华,积淀了中华民族几千年的文化精神,其中既有礼俗、制度层面的文化,也有更深层面的民族精神、价值观、思维方式等内容。我们一定要在实际教学中突破文言文教学过于功利、低效的重围,从生活入手解读诗文,把诗文还原成生活的真实,走进古人的生活世界,真正实现教文立人、文化育人的目标。这有益于提高学生文言文学习的兴趣,增加学生的传统文化素养,提升学生的人格和境界。
儒学视野下的文言文教学论纲
作者: 任士见   来源: 语文月刊 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 文言文教学   春松   百家   论纲   文言文阅读   语文科   现代语文   中国儒家   选文   段太尉逸事状  
描述: 一、儒学与文言文的关系儒学是中国儒家的学说或学问。文言文是相对于白话文的一种传统文体,是语文科的重要组成部分。《庄子·天下篇》有云:“其在于诗、书、礼、乐者,邹鲁之士,缙绅先生多能明之……其数散天下而设于中国者,百家之学时或称而道之。”学者干春松据此得出结论:儒家经典之六经曾经为诸子百家共同学习,只是儒家更善于解读这些著作,所以它们渐渐成为儒学专有的
“不随”流俗的“醇儒”(下):吕思勉的语文教育思想
作者: 暂无 来源: 福建教育(中学版) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 文言文教学   国文教学   吕思勉   国学大师       语文教育思想   引导学生  
描述: 吴炜曼(以下简称“吴”):赵老师,今天我们再来具体聊聊吕思勉先生关于国文教学的意见。 赵志伟(以下简称“赵”):好的。首先声明两点。一是我们谈吕思勉,不是想借助“国学大师”之名来张目;二是吕先生讲的种种方法,其实大多适用于文言文教学,因为在他看来,语体文在小学识字结束以后基本能读就可以了,教师贵在引导学生“读”。但尽管如此,他的意见在今天仍然对我们有启发。
浅谈文言文教学之感悟
作者: 暂无 来源: 中学课程辅导(教学研究) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 文言文阅读能力   文言文教学   语文教学   文化传承   古代文学   现代汉语   感悟   文化积淀  
描述: 文言文是中华民族的文化积淀,是我国历史文化的瑰宝,是古代文学的结晶,是现代汉语的源头,具有文化传承的重大意义,因此具备一定的文言文阅读能力,对于了解我国古代丰富灿烂的文化,批判继承文化宝藏是必不可少的。无论教材如何推陈出新,文言文依然是语文教学的一个重点,提高文言文教学质量,也是适应当今课程改革的形势需要,具有现实意义的大课题。
文言文本解读要渗透中国古代人生哲学思想
作者: 暂无 来源: 中学语文(教学大参考) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 佛禅   文言文教学   人文意义   文本解读   中国古代文人   《前赤壁赋》   己欲立而立人   中国古代人   文人士大夫   与朱元思书  
描述: 文言文教学必须渗透中国古代人生哲学思想,或者说了解中国古代人生哲学思想实际上是解读文言文的一把钥匙,从儒、道、佛思想视角切入是理解他们作品的必然途径,也是建构文言文教学人文意义的重要方法。先说儒家。我们不可能穷尽儒家的思想,但是几个基本点是不能缺失的。"仁"是儒家思想的核心,而实践"仁"的关键在于
浅谈初中文言文教学中的审美教育
作者: 暂无 来源: 现代语文(学术综合版) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 文言文教学   语文教学   教学改革   初中语文教材   学生学习   引导学生   中国古典文学   人物形象   传统文化   审美能力  
描述: 新一轮的教学改革对语文教学明确要求:语文教学"应致力于学生语文素养的养成"。初中语文教材中的文言文吸取了中国古典文学的精华,作为中国几千年来传统文化的载体,可以说是博大精深,它就像一朵历久弥香的奇葩,包蕴着一个古老民族的灵魂。先秦时期,不管是儒
德育渗透的好契机——谈文言文作品中思想局限的分析
作者: 暂无 来源: 辽宁教育 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 德育渗透   文言文   社会根源   悲惨命运   文言文教学   运用资料   理论修养   思想局限性   作品   引导学生  
描述: 者得焉”这句话,存在着严重的局限性。因为他寄希望于“观人风者”,显然回避了造成捕蛇人悲惨命运的社会根源。 2.运用资料,启发学生在对比中发现问题。有的作品思想局限性不太明显,但却有必要提出。所以我就恰当运用资料,让学生将其与课文对比。《卖炭翁》对卖炭翁的形象较多的是表现其儒弱、敢怒而不敢言。这
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